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表演学上非常讲究注重第一自我和第二自我之间的矛盾。演员自己的自我，叫做第一自我，在戏里角色的那个“自我”，就是作为角色的角色的思想、精神、灵魂的那个自我，叫第二自我。

演员追求的是第一自我和第二自我的重合，这个好理解，就是要入戏，把自己变成那个角色，但是演戏毕竟不是生活地照搬，第一自我要是完全陷入第二自我，表演就会特别歇斯底里，失去控制，俗话叫“戏过了”。

教学上来说，戏过了，比戏不够还更难纠正，所以任何表演理论一致认为，演员的至高境界是在充分的感性体验中寻找一种理性的自我监督，说白了，就是分心二用。一颗心感性的体验入戏，一颗心一边演一边理智的监督自己的表演，时时控制调整。

其实，连李苒苒老师这样演艺界的泰山北斗自己都觉得，学术上地境界和实践必然有距离，这只是种理想状态而已，世上谁能把心分成感性和理性的两块来运用，那不是精神分裂了吗？

现在，这种理论居然有了实践的可能，一个现成的天生就会分心二用的学生就站在面前。也许章馨自己都不知道这是一种天赋，或许她还把这种天赋当成是周伯通的左右互搏术在表演呢，但是李苒苒老师却看到了这里面的闪光点。

一曲终结，最先提问的是声乐老师，他很感兴趣地问道：“之前我听过你唱歌，也看过你跳舞，没想到你的小提琴造诣也这么高，是专门学过吗？我很好奇，要想达到你现在这个水平，肯定要从小就开始学习，但是你真的有这么多精力吗？”

章馨平静地一笑，道：“我的父母和中国很多家长都一样，望子成龙，望女成凤，我不知道他们当初为什么要让我学这么多东西，或许他们只是想着让我能多几条出路罢了！至于精力，我只是不想让我的父母失望，尽可能的做好他们期望的事情！”

这样平静谦虚的一段话，听了几位老师心里一阵酸涩，可想而之一个小孩子从小就要学习小提琴，舞蹈，声乐，那里还能享受到一般孩子的那种童年，大概章馨的童年就是这样，从一个辅导老师，到另外一个辅导老师这样度过的。

李苒苒老师接着问：“你刚才这样一边演奏，一边~~~~~~~说话！是怎么做到的，我觉得这很神奇！”

“我没有意识到，我刚才其实只是想要表现一下我的语言组织能力，我知道考试每个考生只有一次表现的机会，我只是取了个巧。我平时学习也是这样的，一边做题，一边检查，要是简单的抄写的话，我就在旁边放一本英语词典，背单词，只是我的学习成绩不怎么好！”

李苒苒老师听了，频频点头，说：“我还是觉得这个~~~~~~~很神奇！”

………【第七章　生活永远比艺术更高】………

毫无疑问，在第一项考试当中，最出彩的就是章馨，大概她现在还搞不清状况，或许她真的只是想要在不长的时间内，表现一下自己的艺术造诣的同时，顺便在表现一下自己的语言组织能力，这个想法绝对是临时想到的，本来她只是想表演一下小提琴独奏，但是看着刚才有个考生，临场发挥来了一段演讲，她就开始琢磨着是不是也可以这么干。

显然效果非常不错，也许是意外，也许是巧合，总之现在章馨已经被这些个中国演艺圈的超级大腕儿们记在了心里。

第二项考试，学生们还是自由分组，可以和别人组队，也可以自己单干，做得是命题表演，这个就要很考较功力了。

章馨也不知道是怎么想的，居然绝对自己一个人，罗晋想要和她一组，却被她拒绝了，大概她也知道，像二试的时候，那么好的运气不是什么时候全都有的，与其和别人一组，让