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榆树的果实,并没有什么特殊攻效。
鲮鲤,即今天说的穿山甲,是过去比较常用的中药。陶弘景说它能水陆两栖,白天爬上岩来,张开鳞甲,装出死了的样子,引诱蚂蚁进入甲内,再闭上鳞甲,潜入水中,然后开甲让蚂蚁浮出,再吞食。为了了解陶弘景的说法是否对头,李时珍亲自上山去观察。并在樵夫、猎人的帮助下,捉到了一只穿山甲。从它的胃里剖出了一升左右的蚂蚁,证实穿山甲动物食蚁这点,陶弘景是说对了。不过,从观察中,他发现穿山甲食蚁时,是搔开蚁穴,进行舐食,而不是诱蚁入甲,下水吞食,李时珍肯定了陶弘景对的一面,纠正了其错误之处。
就这样,李时珍经过长期的实地调查,搞清了药物的许多疑难问题,于万历戊寅年(公元1578年)完成了《本草纲目》编写工作。全书约有200万字,52卷,载药1892种,新增药物374种,载方10000多个,附图1000多幅,成了我国药物学的空前巨著。其中纠正前人错误甚多,在动植物分类学等许多方面有突出成就,并对其他有关的学科(生物学、化学、矿物学,地质学,天文学等等)也做出贡献。达尔文称赞它是“中国古代的百科全书”。书包 网 。 想看书来
第五十七章:我无为而民自化
第五十七章:我无为而民自化
以正治国,以奇用兵,以无事取天下。我何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;民多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。
笔者字面理解
以正治国,以奇用兵,以无事取天下。
治国要用正义的方法,用兵要用出奇制胜的方法,要取得天下的信任要用无为的方法。
我何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;
我怎么知道这些道理的呢?就是通过下面这些方面:国家的禁令越多,人民就会无所适从,从而导致人民贫穷。
民多利器,国家滋昏;
国家的治安环境越不好,人民就会多藏武器,国家就孳生混乱。
人多伎巧,奇物滋起;
越是奇货可居,宝物的价值就越高,天下的能工巧匠就越多,玲珑剔透的宝物就越多。
法令滋彰,盗贼多有。
法令越定越严密,人民就越容易触犯法律,犯法的人就会越多,从而导致民不聊生,因此盗贼就越多。
故圣人云:我无为,而民自化;
所以圣人说:我用以民为本的方法领导人民,人民就会自然而然的教化。
我好静,而民自正;
我严于律己、为人师表,人民就会自然而然的守规矩。
我无事,而民自富;
我不给人民添麻烦,人民就会自然而然的富足。
我无欲,而民自朴。
我不欲壑难填,人民就会自然而然的纯朴起来。
笔者感悟
老子在这一段里阐述了如何采用无为而制来治理国家的方法。
秦始皇的*是众所周知的,在秦朝如果有人要出门,家人总是要叮嘱:“千万不要犯法,如果你犯了法,全家人都要受牵连。”*之下,民不聊生,所以到处都群起反秦,很快就覆灭了。
汉朝采用黄老无为而制的方法治理国家,天下很快五谷丰登,人民富足起来。如果有人要出门,家人总是要叮嘱:“千万不要犯法,我们的今天的太平盛世来之不易。”人民自然教化,国富民强。
两个朝代的统治方法截然不同,效果也截然不同,充分说明了老子无为而治思想的重要性。
无为而
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