第151部分 (第1/5页)

而上山顶的路据说有九九八十一条，象征着苗疆曾经的八十一个氏族，有九处巨大的殿堂，建在半山腰，象征着曾经的九大部落，只是在苗人南迁的路上，有的部落没有南迁，有的部落消散在了迁徙的路上，有的部落因为站争而消失，现在只剩下了四大土司的部落。

胡依依安排好了骡车，便带着两人上山，这座凤凰山是苗人的圣山，因此除了运送东西外，进山的人是不可以骑马坐车的，三人也只好步行。

这凤凰山共有五座山峰，主峰凤凰岭，是巫神殿的所在，其他四处山峰上分别是四大土司的行宫，但由于不时有信众来此朝圣，因此并没有什么士兵在主峰上把守，所有的人都可以自由上山，山间的石头路也被修整的十分工整，每隔一里就有一个竹棚供信众休息。

好在这凤凰山并不算高，大概只有不到两千米，沿着盘山路也不到二十里的行程，而且胡依依选的别院本就处在山腰十里处，因此三人只需走上十里路，就可以到达山顶的巫神殿了。

这个时节的凤凰山，到处绿树翠柏，青竹劲柳，漫山的野花飘香，完全一副人间仙境。

由于这凤凰山乃苗人圣山，因此在这座山上不允许捕猎。山间不时有各类小动物出现，尤其以猕猴居多。

一路上肖遥怀里的小猴子不时探出脑袋来四处观看，但只要胡依依和大小姐走的近了，小家伙就立刻藏进肖遥的衣服里面。

三人沿着山路上山，大小姐显然被这美丽的景色吸引住，胡依依虽然平时故作老练，仍不过一纤纤少女，两人不时对着山涧喊上几句山歌，这个习俗倒是很多苗人的习惯。

听到两人的歌声，山上山下的其他人就会立刻回上几句，使得三人上山的路上一路欢声笑语。

肖遥觉得这座山现在基本上已经没有了宗教气氛，反倒适合开发成类似张家界九寨沟一样的民族风情景区。

只可惜没有相机，不能拍下这绝美仙境。否则如此美景，又有佳人相伴，当真是游山玩水的最高境界。

三人很快就到了临近山顶还有一里路的一处平台上，这里原本是一处小的山间平台，经过人工的开凿和修葺，现在成为了进山信众的休息场所。

此时并非苗族的传统节日祭礼，因此并没有多少人上山。上山的人也都是住在山顶的寺庙里面甚少下山，此刻这里倒也显得空旷许多。

只见这平台一侧有十几间的竹棚，很多的石碑立在竹棚前，这些石碑上刻着苗人一路南迁的足迹路线，还有现在苗疆主要部落的起源，看来是各个部落专门刻好之后，安放在这里供百姓祭奠。

竹棚原本是供普通的苗人休息的，放上这些石碑，目的便是让信众了解祖先迁徙之不易。

第335章　初入巫神殿

三人在此处稍歇，便直奔山顶巫神殿而去。

过了这个布满石碑的平台，映入三人眼前的是一处石门，石门后面布满了近百根石柱，每根柱子上都刻满了花纹。

胡依依便再次充当向导，开始给肖遥和大小姐讲解起这些石门和石柱的来历。

相传蚩尤大神死后，部落里除了大巫神外，还有一位鬼候，也就是祝由科的祖师之一，这位鬼候专门修炼各种神秘咒语，后来他的一部分后代就发展了成了现在的魏家，而另一部分则随着苗王和巫神殿留在了凤凰山，他们却不住在巫神殿内，而是住在这凤凰山的其他岩洞里，这些人被称为咒隐，就是会咒语的隐身于大山内的人的意思。

而这座石门就是初代咒隐所立，象征着诅咒之门，门后共有一百根柱子，每一个柱子上刻着一条咒语，每一个咒语可以减少人的一年寿命。

但凡进入凤凰山后对蚩尤大神不敬的人，就会受到这些咒语的诅咒。一百根柱子就意味着