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。很多人对敏感的社会问题要么三缄其口，要么人云亦云。而李银河说出了，那个时代人们想说而又不敢说的话。

真正对李银河人生走向发生重大影响的事件发生在1980年。那一年，美国匹兹堡大学社会学系主任霍尔斯曼和聂尼瓦萨教授两个人，到北京举办中国第一届社会学夏季讲习班，李银河参加了讲习班。之后，她发现了自己真正的兴趣是在社会学。

渐渐地，她有了这样的念头，放弃现有工作，到美国系统学习社会学。

留学美国

1982年，30岁的李银河已经有了一份十分稳定且优厚的工作，被调到中国社会科学院马列所工作。然而，李为了学习社会学，毅然放弃了自己的优厚的工作，准备到美国求学。因为她觉得社会学才是自己真正喜欢的东西。中国有句俗话：三十不学艺，李银河恰恰反其道而行之，去美国求学时刚好三十岁。那一年，她考入美国匹兹堡大学社会学系。从此开始了她漫长的留学生涯。

社会学诞生于西方世界，经过约200年的发展，各种理论流派层出不穷，取得了比较丰富的学术成果，成为一门比较成熟的学科。不过，在当时的中国，社会学可以说还处在一片空白的状态。李银河十分刻苦、用心地学习，她也因此拿了不少奖学金，足以解决她的日常生活开支。

留学期间，李银河找到了一位做学术研究的榜样，他就是美国著名性学家金西。

在金西之间，美国曾是一个十分保守的国家，通奸被当做犯罪，惩罚同性恋。不仅如此，美国甚至禁止传播避孕信息，禁止夜总会，还反对自由恋爱等等。也许，我们今天很难想象美国曾有那样一段历史时期，然而它确实是一个无法否认的事实。在这种背景下，性学家金西进行了一个两万例的性调查，在1948年和1953年分别出版了《人类男性性行为》和《人类女性性行为》两本书。金西的调查出来之后，社会风气为之一开，几乎改变了整个美国的保守清教的道德气氛。

李银河发现，一个人的调查和写书能对一个社会、历史有那么大的影响，这使她震惊。或许她就是从那时侯起，产生了成为一名性学家的志向。于是，她开始不断地收集文献资料，为回国写书做好充分的准备。

选择回国

1988年，李银河从美国匹兹堡大学毕业，并获得博士学位。此时，她开始面对留在美国，还是选择回国的两难选择。起初，李也曾犹豫。不过，最终，她还是觉得回国更有利于自身的发展，同时也是希望能为自己的国家做些贡献，李决定返回祖国。

同年，中国的第一个文科博士后站在北大成立了，其主任是我国著名社会学家费孝通先生。李银河申请并进入了该博士后站，成为了费老的学生，也成为了中国第一个文科博士后。

在博士后期间，她开始写作她的第一部性学力著《中国人的Xing爱与婚姻》。这本书的写作花了她两年的时间，总共包括十个研究内容，题目依次是：择偶标准，青春期恋爱，浪漫爱情，独身，婚前性行为规范，婚姻支付，自愿不育，婚外恋，离婚，同性恋。

性在当时中国几乎是一个禁区，人们谈性色变，学者们对这个领域也少有涉足。而李银河则恰恰相反，不但要涉足性问题，而且要大谈特谈。她就是想闯闯这个人人都望而却步的禁区。李后来回忆说：“我对自己当年的‘气魄’和‘疯劲儿’颇为自得。”

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这不禁让我想到李银河小时侯的那个愿望：当一名勘探队员，到深山大泽，到无人居住的地方去探测、去冒险、去奋斗。的确，她确实来到了一个几乎无人涉足的地方，独自一人在性学领域里做开创性工作，去探测、冒险和奋斗。

或许那种“谈性色变”的压抑