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名山之上，香烟袅袅。

传说鬼门关为通往地府之门，位于天子殿西南侧。鬼门关前塑“阴曹地府”门亭，右侧外树一碑，隶书“此冥府也！”四个大字，来源于《聊斋志异》。鬼门关是一座古式楼亭，四角飞檐。漆黑的山门空阔如宇，古苍茫。血锈般的横匾上，镌着骇人的“鬼门关”三个大字，引人注目。关前两旁排列着十八个罚恶刑鬼，一个个花颜色绿，张牙舞爪，姿态各异，活灵活现。关侧古树荫蔽，雀鸦聒噪，寒星凉月，给人阴森恐怖之感。传说阴间鬼门关有守关鬼卒，手执剑戟检验“路引”，无论哪个亡魂来到这里，必遭检查，看是否有通行证。这个通行证就是“路引”。它是人死后之魂到阴曹地府报到的凭证。在这张长三尺、宽二尺的黄纸上印有“为丰都天子阎罗大帝发给路引”和“天下人必备此引，方能到丰都地府转世升天”，上面还盖有“阎王爷”、“城隍爷”、“丰都县太爷”三枚印章。凡是人死后，即烧掉它，亡魂就拿着它到鬼门关，经查验无讹后，方能入关。亡魂若进不了鬼门关，就不能投胎转世，只能变成孤魂野鬼浪荡四方。两边悬挂对联：“名山并非冥山，搜纵觅横，何曾找着罚孽刑鬼；阴王哪是阴王，张冠李戴，原来为了化顽慑奸”。过了鬼门关，就来到了黄泉路。黄泉路是一条宽约2米，长约50米的青石板路，路面不很平整。在走上黄泉路之前，导游小姐就告诉我们走在黄泉路上时，不管听到什么声音，或者感觉到什么动静，千万不要回头，只管往前走好了。因为黄泉路上有很多孤魂野鬼，他们会抓住过往行人的衣服，以求附身。所以千万不要回头，免得被那些孤魂野鬼所附身。大家听了导游的话，一下子安静了下来，个个表情严肃，目不斜视，只求早过黄泉路，生怕孤魂野鬼缠身。

除了参观景点之外，还可以在此进行一些有趣的活动。如去“武庙”一旁的小卖店买来“打儿石”，到“鬼门关”外坝古亭中的“打儿树”洞口前去投“打儿石”。从洞口上面方向投进去的生丫头，许多新婚夫妻都想到这里来试试自己的“运气”。除此，人们还可去“迷魂楼茶”喝点“孟婆茶”。传说阎王爷最担心从阴间投生出去的人，了解前世因果，泄露“阴机”。于是，凡发往阳间者，都要先到梦婆神这里报到，灌一通“迷魂汤”，使他们忘掉前生之事，才能放行。不过现在喝的“孟婆茶”不是“阴司”孟婆施展的“迷魂汤”了，而是富有营养价值的“清心提神茶”。

今天，丰都已成了著名旅游胜地，到此参观的中外游客络绎不绝。尽管人们并不一定信鬼，但都想来看一看，感受一下，集巴渝民俗文化之精华，得鬼斧神工之造化，沐儒、佛、道文化之薰风，彰显“惩恶扬善，唯善呈和”这一主题的鬼城文化，从中悟出一些做人的哲理。

第七章　最后的旅程

九月二十一日清晨；我早早爬起来；站在船尾的甲板上瞭望；立即被眼前的景色惊呆了。两岸的群山烟雾缭绕，近看是墨绿色的，远看则变成粉黛色，宛如一幅美妙绝伦的水彩画一样。看着空荡荡的宽阔江面上，没有一只船经过，只见到一个个航标从船头掠过。长江水面的航标叫浮标，它是浮于水面的一种航标。通过锚链锚碇于水底以固定标位。浮标应用广泛，其功能是标示航道范围，指示浅滩或危及航行安全的障碍物。在昼夜通航的水域上所设的浮标，带有发光灯具，称灯浮。美丽