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王观笑了笑，故意问道：“德叔，能确定吗？”

“你已经看出来了，还问我做什么。”高德全定了定神，又是一番感叹：“本来只是怀疑而已，可是连名款都有，那么多半是真的了。”

“我也没有想到，传说居然是真的。”王观矜持笑道：“而且以前一直觉得如果传说为实，那么扳指的材料应该是羊脂白玉，没有想到居然会是黄玉。”

“其实这也很正常……”高德全微笑道：“毕竟类似黄玉这样珍贵的东西，在古代恐怕也只有皇帝能够随便使用。”

与此同时，贝叶越听越是糊涂，忍不住问道：“你们在说什么呀？”

“在说这个玉扳指。”王观一笑，轻声解释道：“这个扳指好像是明代一个非常厉害的琢玉大师的作品。”

“不是大师，而是宗师。”高德全更正道：“祖师爷级别的人物。”

如果有同行在旁边，肯定明白两人说什么，可是贝叶不太了解，所以依然好奇，迷惑不解道：“你们说的是谁？”

“陆子冈！”

一瞬间，王观和高德全异口同声说出这个名字，脸上不自觉露出了钦佩之色。

其实也是，能够号称琢玉宗师的人，除了陆子冈还能有谁？

要知道中国雕琢玉器的历史，可以追溯到远古，少说也有五千年之久。在这漫长的岁月之中，不可能只出了一个琢玉宗师而已。可是现在的玉雕师，却心悦诚服的供奉陆子冈为祖师爷，其中自然有许多原因。

超凡脱俗的琢玉技术，那肯定是最根本的理由，不过最主要的还是大家佩服他敢冒天下之大不韪，第一个把自己的名字刻在玉器上，留下子冈名款……（未完待续。）

第587章　极品鸡油黄，宗师百骏

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话说自从秦汉以后，特别是汉武帝罢黜百家，独尊儒术之后，本来在春秋战国时期非常受人尊重的巫医百工，一下子就沦为卑贱杂役之流。

所谓的士农工商，那是十足的谎言。实际上只有两个阶级，第一自然是官绅，第二就是除了官绅以外，一切可以压力的对象。

在这种情况下，工匠的地位可以想象了，根本没有什么权利可言。哪怕有什么高明的宗师人物出现，可是你要知道笔杆子却掌握士大夫手里，对于这种奇技淫巧普遍不待见，自然不会好心帮你留名。

当然，如果你制作的东西与文事沾边，那么高傲的士大夫们倒是可以考虑帮你扬名的。比如说发明好墨的南唐李廷珪、北宋的潘谷，还有发明活字印刷的毕升……

不过，也不要看这些名字在现在大名鼎鼎，没少得到褒奖和赞扬，感觉就像是为国争光的大科学家一样。可是在他们所处的年代，那是十分卑微的匠人，根本没人在乎。士大夫们重视的是他们创造出来的东西，而不是在乎他们这个人。

吃的穿的用的，都不是士大夫自己劳动所得，可是士大夫们却偏偏瞧不起这些为他们提供衣食往行的人，很奇葩的想法是不？

不，很正常，因为这种情况不仅是在古代，现代也非常普遍。文雅一点，那叫江山易改，本性难移。说得通俗点儿，就是狗改不了吃那啥……

然而，社会在进步，人的思想、受到的约束，也得到逐步的解放。这是一种潮流，也是一种趋势。不是一两个人能够阻挡得了的。时至明代中期，在江南这片十分繁华富裕的地方，用现在的说法，那就是出现了资本主义的萌芽。

当时的社会风气，已经变得极为宽松了，以至于涌现了大批画家文学家书法家。而同样作为艺术领域范畴的工匠界，尤其是玉雕界，也是高手层出不穷。

其中最让人瞩目的，自然就是陆子冈。作为