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城池发动了更加猛烈的进攻，不过，在晋军将士的顽强坚守下，仍旧没能攻破城池，并不得不在傍晚的时候停止攻打城池。

第二日，为了保存体力与即将抵达的晋军援兵厮杀，碎奚麾下的联军并没有向晋军驻守的城池发起进攻，而是仅仅派遣数千人马负责监视。

在碎奚的中军大帐之中，几名天竺将领正在商议如何迎击晋军援兵，并设想如此作战可能获得的多种战果。

碎奚听着他们所设想的战略战术，时不时的点头赞赏一番，但内心对他们的战术却并不怎么看好，毕竟，碎奚有丰富的与晋军作战的经验，觉得天竺将领太轻视晋军了，但看着天竺将领自信的表情，他也不好反对，毕竟，只有让天竺将领们亲身感受晋军的战力，他们才会明白自己到底有几斤几两，才能更好的了解自己的水平。（未完待续。）

第一千一百四十章　宋澄诈败

天竺笈多王朝地域广阔，在其四周有很多附属的小国，其中，有一些小国的面积还是很大的，比如在笈多王朝西北部的犍陀罗国，就是一个很大的王国，只是与天竺笈多王朝相比弱了很多而已，所以必须臣服于海护王。

犍陀罗国兵力不足两万，军事实力的确是比较弱的，但其经济实力与宗教实力却非常强大，尤其是宗教实力更是首屈一指，这里是佛教的发源地，大大小小的佛教寺庙遍布犍陀罗的所有城池和村落，这完全是一个以佛教为信仰的国都，大到国王小到平民百姓都信奉佛祖释迦牟尼，并将其真身供奉在家中最显眼的位置，以求获得佛祖的保佑。

犍陀罗国有几百座城池，都城是富楼沙，这座城池是原贵霜王朝的都城，后来贵霜王朝崩溃，富楼沙便成了犍陀罗国的都城，这座历史名城规模颇大，人口也非常庞大，里面有各种各样的建筑，其中，佛教的寺庙尤其多，这足以显示城内的居民都信奉佛教。

而人口多又信奉佛教意味着犍陀罗的治安环境还是非常良好的，这也为其经济的繁荣提供了可靠的保证。

这里的百姓生活的非常惬意，所有人都非常的幸福，但在这惬意和幸福的背后却隐藏着巨大的危机，军事力量的薄弱注定犍陀罗必定难以独立自主，犍陀罗的百姓没有能力保卫自己的幸福生活，一旦外敌入侵，就必须屈膝臣服，以获得继续生存的机会，而这必定会损害犍陀罗百姓的切身利益，此时，犍陀罗归附实力强大的笈多王朝，并允许笈多王朝在犍陀罗国内部署兵马。

在犍陀罗的首都富楼沙城，有笈多王朝的精锐士兵两万人，另外还有犍陀罗国的兵马一万人，总兵力仅有三万，至于犍陀罗国的其余城池的兵力，全部加在一起也不足一万。

如此羸弱的兵力，自然不能阻挡华安所部兵马的进攻了，华安所部八万余兵马，以波斯降服兵马为先锋，浩浩荡荡的向犍陀罗国杀去。

犍陀罗国是华安所部大军进攻天竺笈多王朝的必经之地，所以，若要进攻笈多王朝，必须先拿下犍陀罗国，然后才能横渡印度河，继续向笈多王朝的都城华氏城进发。

华安所部军团如此强大，沿途的犍陀罗守军根本就不敢抵挡，并全都开成投降，以保住自己的性命。

而这样一来，华安麾下的大军便可以迅速向前推进了，并在数日之内就抵达了犍陀罗国的都城富楼沙城。

见晋军浩浩荡荡的杀向富楼沙城，驻守在成内的天竺大将感到非常的紧张，他麾下仅有两万精锐和附属的犍陀罗一万大军，而华安统领的军团却足有八万余人，而且，先锋军团居然是威力强大的战象军团，这让他真切的感受到了一种势不可挡的气势。

华安军团来的太快，天竺大将自然没有足够的时�