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觉得自己不过是个活得窝窝囊囊、走投无路才出家的蹩脚僧。天上没有神，名山没有仙，我这么做，无非是为了逃避现实骗自己。古人说，“盗亦有道”。我在虚妄的求仙过程中，也悟出了某些“道”。李太白构想的让虎鼓瑟鸾回车、着云衣驱风马的仙人聚居的金银台诚虚妄，陶渊明切盼的天高皇帝远、与尘世乖隔的世外桃园也未必有。可他们空绝古今的求仙学道的豪情，辞官归隐的睿智，犹如现代的隐形飞机，避开了集束炮弹的袭击，比起穷途痛哭阮籍，仰天长啸的岳飞，倒省却了多少事？说白了，求仙归隐，不只是他们，也是我用以避开嗡嗡争血的尘世，避开刀枪剑戟的坦克的铁甲。不过，求仙学道过程中，我也不是全没有收获。天上飘忽的白云，山涧的清冽的泉水，将我的五脏六腑洗得一尘不染，使我将名利抛诸脑后；而学道的坐禅练功，渐渐舒活了我的筋骨，康健了我的体魄：这就是我求得的仙，学到的道。竹海，如果你早摸到我现在的思想脉搏，上午我们睹面，你就不会像见到非洲的河马那般惊愕！

世事就是这么奇怪，看似十分柔弱的，却远胜无比刚强的。照常人的看法，我是无产阶级政党的县委书记，应该是坚硬的石头，池新荷的父母都是资产阶级知识分子，在他们熏陶下的千金，当然是水，不可能坚硬。可是我们搅和在一起，水滴石穿，她完全征服了我。也许你认为我是个窃玉偷香的花花公子，无条件拜倒在石榴裙下，这你就完全错了。因为池新荷不靠石榴裙去征服谁，我也不是任何石榴裙能征服的。她能征服我，就是凭借她那水滴石穿、锲而不舍的的执着，就是凭借她固执地认定的柔能克刚的至理。是她，使我这桀骜不驯的野马，变成了温顺的羔羊；是她，磨去了我的方棱、犄角，变得浑圆灵活，避免了无数的磕磕碰碰，才使我历经暴强烈地震，没有崩塌。也许你认为不可思议，她的性子本来躁如烈火，怎么会一下子来个一百八十度转弯，变得柔弱似静水？那是由于她的家庭的骤然覆灭，恶劣的环境促成了她思想性格的骤变。开始我也觉得很陌生，可是时间磨合了我们之间的裂痕，我对她，由怀疑渐渐转向理解，转向熟知，最终达于臣服。我不敢想象，要是没有她，在狂风恶浪的文化大革命中，我这只破旧窳败的小船能绕过如山的波涛，而没有沉于海底。由此我又渐渐怀疑自己，过去我虽然也高呼着革命的口号，其实自己远不是无产阶级。历史上漫画中头发如刺刀的希特勒，不也曾高喊着社会主义的口号么？可到头来他们是屠戮人民、屠戮社会主义、屠戮真理的刽子手。商店的招牌与出售的货物的优劣并不是一回事，“老王麻子剪刀店”的剪刀，不一定比“王麻子剪刀店”的好。工人农民不喊口号，可是他们的的榔头、镰刀，实实在在，是敲不碎、锤不扁、煮不烂的亘古不变的真理，它更贴近人民，更贴近社会主义。因此，我进而也怀疑那些一味高喊革命口号、枪口专门对准别人、甚至包括对准自己父、母妻子在内的人是革命者，而认定他们只不过是些如列宁曾说，市场上叫卖的最凶的是挂羊头、卖狗肉的利欲熏心的骗子！我常常与池新荷开玩笑，在我们这个特殊的家庭里，不是无产阶级改造了资产阶级，而是资产阶级腐蚀了无产阶级。她也往往笑着对我说，“你这么不会叫喊，也算无产阶级？你不仔细闻闻，你身上哪有一点无产阶级的气味！世上彻底的无产阶级革命者多得很，但怎么也不会轮到你头上！”她的责难，使我的的确确认识到，世人的庐山面目难辨，真理的道路遥远。到“九·一三”林彪坠落到蒙古的温都尔汗以后，我更坚信她坚持的观点的正确。从此，我就心安理得地躲进“猪圈”成一统，不管世上的风雨雷霆、狂涛恶浪、春夏秋冬。自甘堕落，心安理地得做资产阶级的忠实的奴仆。

第六章（。dushuhun。）&nbsp；&nbsp；夜茶品梦　29“猪圈”里