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由于体内的真气循环已经完全自动化，循环的路线也已经完全打通。因此在对战时，先天境高手与尚未进入先天时的自己相比，持久力和爆发力都上了一个新台阶。

接着是真武，真武境界最大的特点就是真气进一步被凝练。原本只能在体内流转，或者通过物理接触来传递的真气，变得可以隔空释放，而且收放自如。

这就是真武的标志。

这种特质也使得真武境强者可以以气驭物，可以御气飞行。从一定角度来看，真武，其实与其名称正相反。到达了真武境界的高手，或许已经不适合再被称为武者了。

甚至可以这么说，与其说他们是“人”，还不如说他们是“仙”。他们有长达几百年的寿元，可以飞行，还可以借用天地之力。

每一个真武强者，在他们还是先天境界时，就会不断地觉醒“神通”。这些神通，来自他们的灵魂本源，无法传授，也无法习得。真武强者们通过神通，来释放天地之威，可以轻松地碾压真武境界以下的武者。

就说周正吧，他在前世是枕流书社的弟子。他学习的心法与其余的师兄弟并无不同，但整个枕流书社只有他一个人进入了真武境界，连他师父都还差得远。

周正的师父也是年少成名的天才，但终其一生，也只领悟了一个“神通”，而且没能进入真武境。

那么问题来了，周正有几个神通？九个！他的九大神通集中在了风和雷两大属性上，包含了身法到大范围杀伤性手段在内的几乎所有神通种类。

周正的一生之敌踆燹，更是因为其上古妖皇血脉的特殊性，和其后来的特殊际遇，有高达二十七种神通。而且他的二十七种神通，属性横跨火焰、冰霜、剧毒三大领域，令人防不胜防。

或许这样说有些空泛，大家并不是很好理解。但我们可以通过举例子的方式，很轻松地来解释这种情况。

就像是玩英雄联盟，或者玩刀塔。

普通的武者只有三个小技能qwe，周正的师父很强，所以老天爷送了他一个大招，让他凑齐了qwer。

然而周正有九个大，踆燹有二十七个……当一个武者对天地规则有了深层的理解，他们自然就会领悟相应的神通。

天才们用事实证明，老天爷其实是不公平的，他就是对某些人有所偏爱，而且表现得相当直接。

说完了这些，让我们再回头看后天境界分类的问题。

先天和真武，都有其特有的标志，然而后天境界的武者无法按照这种规则进行分类的。

而后天境界的武者，他们与“道”、“自然规则”、“本源力量”之类的东西离得太远。因此在他们的身上，总是很清晰地显示出他们所修习的功法的特性。

譬如练金钟罩之类外功的，他就是比一般武者要耐打，要持久。但他的这种持久是其功法的特性，不是什么境界。

又或者是练习快剑的，他的功法特质就是快。但这也不是境界，这就是他功法的特质。

追求一种特质，放弃另一种特质，这是极端，不是天道。

修行的终极目标，就是至快至强。所有功法到最后，都是殊途同归，都会回到至快至强这条路上来。不是单独的快，也不是单独的强，而是“至快至强”、“既快且强”。

问怎么至快？同一个人奔跑，逆风绝不是最快，顺风才是最快。

问怎么至强？同一个人挥砍，从下向上绝不是最强，自上而下才是最强。

当一个武者与天地合二为一时，他才是至快至强的。因为天地之间的力量为他所用，而他的对手则站在天地规则的对立面。

一个武者从零开始修行，从后天修行到真武