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灵魂境界，都不是罗宁所可以比拟的。

罗宁也有学过李白的这套剑法，只是直到现在也仅仅是悟透了前面两式。

“看来，兄长的心灵境界应该是在世俗界时就达到了自己现在的‘明心’境界”罗宁似乎又看到了李白那快到一个极致的剑法。

心灵境界，不同于精神境界，却又息息相关！

后者的境界是指精神、灵魂，是能够不断增长壮大的，犹如真元修炼一般，累了、疲倦了都是因为精神萎靡、灵魂消耗过大。精神、灵魂的境界达到了一定高度，即悟透了那一层境界，真元修为才能继续提升。而心灵却是更加虚无缥缈，是对整个世界、人生的看法和态度，心灵的成长就像是以更宽容广大的心态。而顿悟也极大程度上与“心”密切相连。

在昨夜之前，罗宁虽然能够看开很多事情，甚至有些事情还能够以高人的‘姿态’一眼看穿，但他所在意的事情也很多，就如听李白说在世俗界能够以更短的时间磨砺人性，他硬是尝试了种种职业待了二十年才肯罢休，要是少了一天心灵上都会有疙瘩，这是一种扭曲了的执着，所以他之前的心灵境界依然只能算作“尘心”。而昨夜之后罗宁却能清楚的知道自己心里所要的，什么是是，什么是非，面对外界的**却能够警醒自己，不会因为一时的情感而冲动，正如对陈晓诗的眷念，是一种发自内心的呵护，这就是“明心”境界！

破除迷障没什么了不起，可要是时时都能保持自己本心不堕落一丝就极为困难了，任你百样媚惑，任你万般威逼，我自一颗心不动分毫，虽迷惘，但总能在迷惘中寻出道路，这才是“明心”！

老人看了一眼罗宁，没有再说，他倒要看看眼前这年轻人能说什么东西来。

顿了顿，罗宁继续说道：“抽刀断水是李白当年一次无意所为，却从这里面悟出源源不断的境界，只要水源不断，水流就会因为刀的阻挡有冲击，后面的水冲击前面的水，再加上刀阻挡水出现的水面断层，整个水流都会变得快起来，就算本来是风平浪静，也能够变得波涛汹涌。”

老人点点头，大禹治水用的是“疏”而不是“堵”，就是因为“堵”只会让河水更加凶猛泛滥。堵不如疏，很多人都知道这道理可又有多少人能够真正明白呢。他本以为这年轻人会说李白当时是多么多么的苦闷才有抽刀断水这无奈举动之类的，却不想说出的是这样一个模糊的概念，心中很怪异。

甚至在场的很多人多觉得有股说不出的奇怪感觉，听罗宁这么一说似乎真有道理，可刚才问的是“为什么李白用刀抽水”这类意思的问题，罗宁给的却是一个这么个如天上浮云的答案，就像“别人问你吃了饭没有，你回答的却是天气多好啊”一样，牛头对不上马嘴。更奇怪的是，顺着罗宁说的去想，还真就是那么回事。

“准确的说，当时李白用的是剑，不是刀。”罗宁补充着，就没想过自己讲的是一种剑法境界这些人能不能理解。他只是缅怀不已才一时情不自禁的说了出来。

这时男人又不满了，前面被老头骂了几句，现在又被一个乳臭未干的家伙说教！“你怎么知道李白用的是剑不是刀？”罗宁说的这个“意境”实在是太蛋疼了，让他想抓个突破口都无从下手，只有最后一句能够勉强当借口。

诗上写的是刀，你却偏要说是剑，难道你还亲眼看见不成！

“自然是李白告诉我的。”罗宁一副本就如此的模样。

“呃。。。。。。”男人张着嘴，老人瞪大了眼睛，旁边的人都一副错愕的表情。

接着男人大笑：“你说李白告诉你的，李白死了都不知道多少年了，你说。。。。。。”

“谁告诉你李白死了？”罗宁忽然转过头来直勾勾的盯着男人的眼睛，微微一眯，宛如实质。