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问题，我们可以看到材料表面的细微结构，但我们永远也搞不清大尺度上的细微结构，这有时候又是材料发生性质改变时需要的必要的观察。还有搞错的时候，比如地心说。得出第一个结论，我们无法感知所有的物质世界。

关于存储，所有的信息都储存在神经元中，以电荷的形式存在，但这还不是意识，只是信息。关于这一部分，由于无人能读懂，所以我们不知道一个人脑袋里的最初的信息是什么。但我们可以把它类比成计算机存储器，在那信息也是以电荷的形式存在的，但在那信息有时会因为种种原因丢失。以至于我们不得不发明一些校验的方法及备份的方法。那人脑呢？不否认比计算机精密，但不会完全不出错吧，何况自10岁之后，神经元细胞便不再增长，一个个死去，所携带的信息也会死去。第二个结论，我们物质世界的存储映像有可能会出错。

加工处理呢？我们的科学家同样也搞不清楚人脑是怎么工作的，但有一些结论。比如：我们能看到立体图像完全是大脑加工的，因为每只眼睛所看到的图像是平面的，一个光反射的平面，然后我们的大脑把两幅图组合起来，于是我们看见了。我们把时间放慢，处理时信息从一个神经元流向另一个神经元，当经过某个神经元时突然改变，就会产生一个新的东西。我们虽然不知道脑的工作原理，但我们知道一些简单的物质组合起来可以具有复杂的功能，如同计算机一样，只是由简单元件组成的。又比如蚂蚁，每一只都很简单，但其群体行为却很复杂。另外我们的大脑还不能接受一些实际存在的事物，一个最有名的实验是一张凹进去的脸，脸是一个模型，但却是向里凹进去的。当人们来参观时，从正面看，人们看到的都是一个凸出来的脸，说明大脑在加工处理时改变了原有的信息，加进了它认为是正确的信息。另外还有一个试验，一个教授的助手戴上一副特殊的眼镜，该眼镜所呈现的图像是倒过来的。但该助手在几天适应期过了之后，图像又恢复原状，还能骑自行车。但把眼镜去掉之后，眼前的图像却变成倒立的。我们在赞叹大脑的能力的同时，应该看到两个结论：甲：大脑是由许多简单元件构成，思考过程不过是电荷的变化而已，之所以复杂，实际是进化的结果，与一般的物质运动是一样的。乙：大脑在我们无意识的情况下，对接受到的信息进行了加工，我们有时意识到的物质世界是不符合客观事实的。

因此我的论点是：世界是唯物的，但我们由于我们的局限性，不可能不带有唯心的思想，不论是有意的还是无意的，科学只能使我们更接近唯物世界，但永远无法有一个永恒的真理，哲学也好，科学也罢，都是我们在不断进化中的一个成果，所以，当我们的科学，哲学都只是我们不断进化中的一个成果时，也注定了这些成果只是在我们这个时代相对正确。我们都是宇宙的一分子，永远无法成为他的主宰。于是有人会说了：既然都是相对的，那研究他干什么？我的回答是：“有必要，因为我们是群体社会。我们做每一件事情都要统一思想，也就是说要尽可能把个人哲学与社会哲学统一起来，尽量作到群体中的每一个个体之间对该事物的认识差异最小化，这样我们才能把某件事情做好”。本章节主要内容是世界是唯物的，或者是有它自己规律的，但由于我们人类本身的局限，不可能不带有唯心的思想。当我们的�