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。一段因帅得国的千古神话终于成为现实。　电子书　分享网站

道家始祖老子

老子，生卒年不详；又名老聃；姓李名耳，字伯阳，楚国苦县（今河南周口鹿邑县）人，是我国古代伟大的哲学家和思想家，道家学派创始人，世界文化名人。

相传老聃一生下来就是白眉毛白胡子，所以被称为老子。老子生活在春秋时期，曾在东周国都洛邑（今河南洛阳）任守藏史。他博学多才，孔子周游列国时曾到洛阳向老子问礼。老子晚年乘青牛西去，并在函谷关（位于今河南灵宝）前写成了五千言的《道德经》，最后不知所终。

周敬王二年（公元前518年），老聃守丧期满返周。周敬王四年（公元前5l6年），周王室发生内乱，王子朝率兵攻下刘公之邑。周敬王受迫。当时晋国强盛，出兵救援周敬王。王子朝势孤，与旧僚携周王室典籍逃亡楚国。老聃蒙受失职之责，受牵连而辞旧职。于是离宫归隐，骑一青牛，欲出函谷关，西游秦国。　函谷关守关官员关尹早闻老聃大名，于是派人清扫道路四十里，夹道焚香，以迎圣人。之后，关尹引老子至官舍，请老子上坐，焚香而行弟子之礼，恳求著书立说，造福后世。老聃遂允诺，以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯其源，著上、下两篇，共五千言。上篇起首为“道可道，非常道；名可名，非常名”，故人称《道经》。下篇起首为“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”，故人称为《德经》，合　称《道德经》。《道经》言宇宙本根，含天地变化之机，蕴阴阳变幻之妙；下篇《德经》，言处世之方，含人事进退之术，蕴长生久视之道。

《道德经》含有丰富的辩证法思想，老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两座高峰，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。老子的思想被庄子所传承，并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。道教出现后，老子被尊为“太上老君”，为道教三清中的道德天尊。从《列仙传》开始，老子就被尊为神仙。

老子思想主张是“无为”，中国帝王大多遵循老子思想采取无为而治。老子的理想政治境界是是“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。可见老子崇尚和平，可是毕竟是理想境界而已。而且有悖社会发展。宇宙观是“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。对中国哲学发展具有深刻影响，最早产生了现在的宏观、微观概念的雏形。至于“物极必反”“以柔克刚”至到现在人们还为之津津乐道。　。　想看书来

千秋一圣孔夫子

孔子，（公元前551年…479年）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人。是我国古代伟大的思想家，教育家，政治家，儒家学派创始人。

孔子的祖先本是殷商后裔。周灭商后，周成王封商纣王的庶兄微子启于宋。　微子启死后，其弟微仲即位，微仲即为孔子的先祖。自孔子的六世祖孔父嘉之后，后代子孙开始以孔为姓。孔父嘉为春秋时宋国大臣，官为大司马。宋宣公让位于其弟穆公。穆公在位九年将死，嘱他以君位还给宣公太子与夷，并使其子冯出居于郑。他受嘱拥立与夷，是为殇公。太宰华督见孔妻“美而艳”，欲谋夺其妻，遂借安宁人民为名，将他杀死，而取其妻。殇公怒，华督又杀殇公，迎公子冯为庄公。其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱，从宋国逃到了鲁国；从此孔氏在陬邑定居，变成了鲁国人。孔子的�