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动手的好。

只见那“徐蕙”翻了个白眼道：“哼！小娃娃倒也知道礼数，不怕告诉你，姥姥我乃胡三太爷的孙女，胡姥姥是也。”

“原来是胡姥姥当面。”安逸虽然说的平淡，但心底却是震惊，要知道这仙家一系多在东北，因为传说东北有一条‘仙脉’，专门孕育出这种民间仙，而这条仙脉，据说是从大连开始，辗转整个东北，最后汇集在哈尔滨。那些有灵性的动物便借助着这条仙脉得了道行，其中属‘胡三太爷’、‘胡三太奶’、‘黑妈妈’为首。

这可了不得了，这胡三太爷要说子嗣最起码有十几代甚至二十几代了，而这胡姥姥既然是胡三太爷的孙女，想必道行也是不低。更何况动物一窝就好几个，一年好几窝，这要不问一下就把这骚狐狸宰了，那不跟捅了马蜂窝一样，算是跟整个东北仙家全结仇了，以后东北就甭想去了。

心中惊诧之余，安逸不禁疑惑，问道：“不知胡姥姥为什么跟这个小姑娘过不去，并且一直从东北跟到这里来。”

“当然是要收他做出马弟子了，你难道看不出来我是在窜窍吗？”这胡姥姥到也好说话，竟然有问必答。

安逸则是一阵无语，没想到他还真蒙对了。

这个世界之中有“南茅北马”之说，这里说的南茅北马，南茅指的是茅山道术，而北马指的是东北马家。

而北马这一词，又名出马，也叫看香、出堂，据说是继承上古萨满文化的传承，然后演变成华夏北方地区一种巫文化。

简单的介绍一下，所谓出马，说明白点就是拜仙为师。

要说那些‘大仙儿’们，他们为了积累功德、修成正果、普度世人，但又不方便直接幻化成人，或以直接的形式去度人治病，所以他们选择有仙缘和悟性的人类做为为弟子，弟子们家中多数供奉保家仙，每次驱邪，就有这些弟子带仙儿‘出马’。所以‘出马弟子’一说便由此而来。

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第二十一章　出马仙

出马弟子可不是想当就能当的，在成为出马弟子之前，仙家要为弟子打通相关窍穴，俗称“窜窍”，以方便仙家日后与弟子传达信息及更便利地使用弟子的身体。

这也叫做事磨和病磨，通过这些磨难，也让弟子体察人生的苦难与艰难，发出帮助众生的意愿。

等弟子通窍完毕，及知道了自己的任务及责任，明白了自己应该接下堂口，真心的去普度世人的时候，这些磨难也就相继结束，仙家师傅们也就与其合成一体，共同修炼及接受考验。待一切就绪，就立堂出马，结缘度人。

这里却要提一下，那茅山请神术虽然也能请仙家，但请的却是“过路仙”，顾名思义，就是恰巧路过的仙家，所以这茅山请神术，完全是靠运气，还要看人家乐不乐意上你身。

将在九叔与钟思宇处听来的信息在脑海中过了一遍，安逸却是更加疑惑，不禁问道：“按你的道行，窜窍应该很简单，但我见你如今却被卡住了，而且，这窜窍之前也会与本人联系，由她告诉父母家人，不必为她担心，可你怎么……”

岂料安逸这话刚问出口，却见胡姥姥破口大骂：“容易个屁，早些年确实容易，但近几十年却越来越难，不然我怎么会为了收一个弟子眼巴巴的从东北追到这，把姥姥腿都快累断了。”

原来随着封建社会的破灭，不光天地间的灵气锐减，使人难以修炼，就连一众分属灵异的力量，也是极速衰退，就好像，就好像这方天地不想世间再有修行之人一样！

安逸听的心中暗惊，心想这天道难道要改变自己的规则？难道在作死不成！

就在此时却听那胡姥姥道：“小道士，请你帮姥姥个忙呗。”

“……”安逸此时终于