第844部分 (第3/5页)

前面,目光飘向广阔无垠的宇宙星空:“前辈,你知道么?传统的路秩,哪怕是严格意义的后天意志,也无法为自己去掉不谐之处【用地球术语来说,是“Debug”】。”

破理真人一脸不耐烦:“我不研究算器。”

“这是一个很有意思的话题,前辈。”王崎手一挥,他面前的一摞草稿纸中便飞出一张,落在他手里:“这些日子我也在思考这类问题。自己去掉自身的不谐之处,对于路秩来说实在是太难了。或许在足够的数据支撑下,一些专业的校不谐之路秩可以做到对其他简单路秩进行校正,但也没办法去掉自身算符间的‘不谐’。”

破理真人皱眉:“这就是说……好像你也没办法自证一样?”

“这就涉及了两个层面的问题。首先,第一个,正确与错误的定义。”王崎看了一眼稿纸,然后将之放下:“一个庞大符阵,环环相扣,彼此之间必须绝对‘和谐’才能使符阵整体良好运转。这个时候,我们就可以将‘符阵良好运转’的情况定义为‘正确’,是不是?”

破理真人点了点头:“确实。”

“那么,‘符阵不能运转’的情况,就是‘错误’了,对吧?”

破理点点头。

王崎笑道:“那么,就很简单了。在这个故事里,‘正确’就只有‘一种’,但是与之相对的‘错误’,却存在无数种。每一个符篆都有可能出状况,每一种状况都有可能是不同原因导致的。甚至你还有可能是主持阵法的人操作不对,或者没有放置压阵灵物——‘正确’是一个有限集合,但错误却可以是无限、至少构成元素是巨大的有限集合。”

“对于一个算器,一个后天意志有限的数据库来说,事情就是这样。它们能够知道什么是‘正确’,但没办法认识到‘错误’。”

破理真人皱眉:“其实,也还存在一种‘虽然不正确,但是勉强能够维持基本运转’的中间状态吧?”

王崎一拍手:“对头!这种中间的状态实际上是存在的。这就好像‘道德准则’一样。符合道德准则的行为,实际上是有限的。但是呢,虽然算不上道德,可也没有罪过的行为,以及完全就是在挑战公序良俗的行径,实在是数不胜数。”说到这里,他一哂,道:“所谓‘世事无对错’,本就是庸人用来自我安慰的说法。实际上,‘对’的概念、符合道德的‘行为’,一直都很明确,而且也是有限的。界限模煳的,只有那数不胜数的‘非道德但也非罪的行为’以及‘不道德行为’。”

只可笑庸人自己不能道德,就非得污蔑天下人都不道德,甚至道德本身也不存在。

不容道人拍了拍桌子:“跑题了——而且你小子说道德,总让人别扭。”

“话总是对的。人们之所以会赞成伪君子,就是因为伪君子至少话说的是对的。”王崎不以为意,道:“这就是原因之一了。”

不容道人思考片刻:“换句话说,若是有一个路秩知道了‘正确’的标准,就可以去自身之不谐了?”

“也不可能。”王崎摇了摇头:“实际上,这就是我说的第二个原因了。自我指涉。”

“‘自我指涉’……”不容道人抬起头:“你那个……《银翼刺客》?”

《银翼刺客》这个故事的诞生,伴随着“不完备”、“不可判定”两大铁律的出现,伴随着歌庭派算主一系由盛转衰的道路,也伴随着万法门内部的洗牌。破理也忘记不了这个伴随历史大事而诞生的小小故事。

与人一模一样的机关人混进人群,只有一套号称“能够甄别一切机关人的逻辑问题”能够将之甄别出来。只有同样作为机关人的傀儡审官知道这套逻辑。但有一天,一个傀儡审官叛逃了。那么,另一个傀儡审官,能够靠着同样的问题,将叛逃的傀儡审官从人群中

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