第773部分 (第3/5页)
大大小小的派系足有三十多个!
正应了当年韩非子对儒家的评价:世之显学,儒墨也。儒之所至,孔丘也。墨之所至,墨翟也。自孔子之死也,有子张之儒,有子思之儒,有颜氏之儒,有孟氏之儒,有漆雕氏之儒,有仲良氏之儒,有孙氏之儒,有乐正氏之儒。……故孔、墨之后,儒分为八,墨分为三,取舍相反不同,而皆自谓真孔墨!
嗯,现在也是如此。
大家都说自己才是正统,其他人都是异端学说,是歪曲先贤的伪儒,相互攻仵不已,内部更是乱的跟开演唱会一般,叽叽喳喳,什么声音都有……
儒家如此混乱,法家和黄老派又能好到那里去?
申韩、商君、李悝、慎到,高举着先贤的旗号,法家内部各个派系,唇枪舌战,打个不停。
彼此之间,竞争异常激烈。
即使是看上去主张清静无为,不喜欢争斗的黄老派。
齐黄老和秦黄老之间的分歧,实际上已经大到了天上去。
他们现在没闹开,既是因为他们本性不爱争吵,但同时也有着因为黄老派的巨头都已经是七老八十的老人,没有力气争吵的缘故。
就连墨家,实际上也悄悄的分成了两个派系。
一派朝着探寻物理规则,化学衍生以及天地星辰规律的大道狂奔不已。
而另外一派,则截然相反。
他们才不管什么物理定律,化学反应,他们只想做现在可以实现的,技术上能够大规模普及开来,能够马上有利于国家和人民的创造。
这两派,现在虽然分歧不大,而且紧密团结。
但天知道几十年后,他们会不会打起来?
毕竟,墨家在历史上,可不止有过一次的理念之分和道路争论。
而每一次争论和分歧,发展到最后,必然会有人带人分离。
譬如许行先生当年从墨家脱离,建立农家。
看上去,也就只有一个杂家,因为地处安东之地,只顾着蒙头发展,暂时没有力气内讧和内斗。
粗粗统计了一下,刘彻就发现,现在天下大大小小,有着成员超过一百的学派派系,就起码有一两百个。
其中在一郡或者多郡之中存在影响力的学派,几乎有将近一百个。
主流的学派,林林总总也不少于三十!
任何看到这个数据的人,都会知道,自春秋战国之后,又一次激烈而影响深远的思想大碰撞和大融合,其实已经近在眼前。
诸子百家,将再次捉对厮杀。
不过,与春秋战国的那一场思想大碰撞和大融合不同。
春秋战国的百家争鸣,在实际上是因为宗周的秩序崩溃而带来的必然结果。
诸子百家的先贤们,目睹了列国混战,生民涂炭的惨状。
为了救亡图存或者再造太平,而纷纷各抒己见。
孔子认为世界的问题根源,在于成周礼法的崩溃,于是主张复古,克己复礼,认为只要回到宗周时代,天子执掌天下,礼乐秩序井然的时代,就可以避免悲剧的发生。
而孔子的学生子夏先生,游学天下,目睹了秩序混乱带来的可怕现状,于是在魏国讲学,结合了子产先生等先贤的经验和理论,进行汇总,从而诞生了法家。
法家主张大一统,一切唯上,用法律和秩序约束人民,管理人民,尽地力之教,最终富国强兵!
而与此同时墨翟先生,高举兼爱非攻等大旗,站到儒家的对立面,开始挽起袖子要大干一场!
自儒法墨之后。
以齐国稷下学苑和列国的学官老人为首的先贤们,在管子、尸子等先贤的基础上,以黄帝和老子为旗号,宣扬清静无为,无为而治,与民
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