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形成丹。男子成丹位置在下丹田。继续练功丹上升一级至中丹田，再继续练功，丹又上升一级至上丹田，最后从百会出窍，即古书所说的元神出窍。女子第一次成丹的位置与男子不同，初起在中丹，继则下丹田，再继则上丹田，最后元神出窍。性功修炼好的人，在成丹时，可以在下丹田的位置上看到和自己一模一样的坐在莲花座上的婴儿，称之为“圣婴”，随着丹而升级，最后出窍，并且还能收回。

「四、通周辅助功」

●以音助气通周法通过声音推动真气运行，也是——种快速的通周天法。这种方法又分为两类，一是自发声通周法，二是师傅带功发声通周法。

先介绍第一种，练功者取站、坐姿势，全身放松，自然呼吸。入静后，以意引气从下丹田沿督脉上行，同时自鼻中发出（EN）音，推动真气上行，经由会阴、尾闾、命门、大椎、玉枕、百会、上丹田、中丹田、复降下丹田。

第二种是师傅带功的方法。练功者先要熟悉任督脉上的九个穴位：会阴、尾闾、命门、大椎、玉枕、百会、上丹田、中丹田、下丹田，然后，先由师傅发出声波：下丹田一一会阴——尾闾——命门一一大椎一一—玉枕——百会——上丹田——中丹田—一，声音拖长。师傅的功能以语言为载体发射出去。学功者全身放松，呼吸自然，两脚踏地，站、坐、卧均可顺着师傅的声波信号以意引气，沿着任督脉九个穴位运行。

●帮他人开周天法施功者用剑指在对方的任督二脉上下用力划动几次，使对方任督二脉部位的血液循环加快，同时也是用生物电刺激对方。会阴和尾闾部位由对方自己意守开。施功者站于被开者的左侧，让对方全身放松，眼帘下垂，用余光注意施功者的手掌。施功者用右手劳宫从被开者的尾闾起势，循督脉上行，在百会处换成左手劳宫（见图15），循被开者任脉下行至下丹田，如此反复进行。上丹田——中丹田——下丹田——尾问注意当手行到下丹田、中丹田、上丹田、百会、玉枕、大椎、命门、尾阊、会阴等九个穴位时，应稍稍停下，发发内气，这样效果更好。手与对方身体的距离要在20公分以外。被开者用眼的余光和意念跟着循行，注意体会自己体内气动的感觉。

●通周站桩功（1）小周天站桩功马步站桩，桩架稍高，沉肩垂肘，两手举于胸前，手心向外，大指与食指微微相接成圆形，其余三指微曲。

意想内气从下丹田开始运行，下至会阴，然后上升至尾闾，再沿督脉而上升至顶门百会，再从百会沿任脉而下，至下丹田。沿督脉而上就是沿脊椎而上。共重复9次。在练功时，意想外界是个大宇宙，自身是个小宇宙，天人合一，效果更佳。

（2）大周天站桩功马步站桩，桩架稍高，两手举起高于胸，与耳平，仍要沉肩坠肘，手心向外，大指食指微微接成圆形，其余三指稍曲。

使周身之气团聚心上，结成一球，再意想此球由膻中起，下行神阙、关元，至会阴，分成两球下行至脚心涌泉，然后上行至会阴处仍合为一球，行至尾阊、背部、玉枕、脑后、脑顶、天庭、鼻端、人中、上腭、咽喉，再回到心部。重复9次。

在练大周天功时，大指与食指微微相接，不能接得太紧，意想外界大宇宙与自身小宇宙相合，效果更好。

●通周俯撑功采取高撑位的体态，在沙发扶手、桌子、床头等两尺高以上的地方练习。开始只做简单的机械运动，不管呼吸，不加意念，待两臂感到微酸的时候，开始加意念并配合呼吸。身体向下时吸气，用全身的毛孔往里吸满气，起身时，双手支住身体，放松，休息一会儿再起身，同时呼气，意想体内的真气顺着督脉往上走，经尾闾、命门、百会降入下丹田、会阴，一呼呼一圈。连续撑一阵后，站立，自然放松一会，双手劳宫捂住下丹田收稳气，