第18部分 (第1/5页)
艾十八俯下身子,轻轻在乐儿睫毛上亲了一口,然后站起了身,朝洞外走去,来到瀑布边,看着水潭,艾十八不禁犹豫了起来,他虽然想出去走,可是三更半夜,叫他游出去,那不是会冷死,这种事情他自是不干的。
艾十八转过头去,准备回洞中继续睡觉,谁想通灵臂猿却出现在了他的面前,通灵臂猿也不跟艾十八打手势,直接拉着艾十八,身形一起,就飞出了洞口,落到了水潭之外,而在一瞬间,通灵臂猿却消失在了夜色之中。
艾十八看着神出鬼没的通灵臂猿,忍不住摇了摇头,道:“这死猿子也不知脑袋里面卖着什么药,妈的,要不是和它认识,还说不定会被它吓死。”
艾十八想转身回走,看到水潭,才反应过来自己已然在别洞天谷中了,忍不住笑了起来了,道:“妈的,老子也有犯傻的时候。”说着在山谷中散起了步来,夜晚晚风徐徐,虽然寒冷,对于肥胖的艾十八来说,却是凉爽无比。
别洞天的山谷就这么丁点大,艾十八走了一圈后,就索然无味了,坐在一棵树的边上,想着这些日子发生的事,不禁唏嘘不已,道:“在蜀山脚下都十多年了,却从来没有想到这世界居然会充满了这么多意外,将来定要在天下走走。”
深夜修行(2)
艾十八说着,靠在树上,抬头看起了夜空来,夜空中,一片浩渺,只有一弧静寂的月亮在天空中,艾十八忍不住想起了吾笑尘在壁上所留的话:“时空一体,性命无二,鸿蒙化气,观化无究,心物始成。观天之道,执天之行,尽矣!”
艾十八笑了起来,道:“观天之道,执天之行,尽矣!人为什么一定要执天之行,我要做什么,跟天有什么关系,真是的,吾笑尘老头看来也有目光短浅的时候啊。”艾十八并不知道,正是因为他对这翻话的理解,让他走上了一条惊世的修真之路。
艾十八实感无聊,想回山洞中陪伴着乐儿睡觉,可是通灵臂猿已然消失不见,他自是不能再回山洞,没有办法,只好躺在树边扯草消磨时间,毕竟他现在没有一点困意,扯着扯着,艾十八想起了人间心典里面的话。
人间心典开头所说,道之为物,唯恍唯惚,惚分恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;杳兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。艾十八不禁思索起这口诀的意思来,这句口诀照吾笑尘解释是说:恍惚者神气之枢旋,杳冥者真精之胎蕴,此合三为一,乃太极之根,先天之宰,所谓从道妙一,孕玄分元,月之所由判,天地之所由生也。
艾十八脑内只会蜀山天蜀剑法六个大字,这吾笑尘所解释的一段话,他又怎么能理解的了,自然根本不放心上,而是自己另思其义,只是这段话也是太多考究,艾十八想了会,额头就痛了,于是便放弃了此段,跳到第二段。
其实艾十八就是想修练第一段口诀也不行,因为第一段里面,那段口诀相当于一个诠释作用,在其后面的一大段口诀才是真正的修行之法,这第一章总的来说,讲的就是利用人在恍惚之时,神气交礴而入混沌之态,产生了不识不知,识神之思虎一念化想,进而开始调及呼吸之气,产生胎息。
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深夜修行(3)
但是如果艾十八真照这样练下去,势必会走火入魔,因为他在修练步正经传给他的《蜀山气法》时,已然把气在丹田处形成一个循环,如果再按人间心典里面修练,则会使得丹田过于频繁使用,进而澎涨,轻者走火入魔,重者自爆而亡。
无,名天地之始;有,名万物之母。始即道,神之所由,君也。母即德,气之所由,根也。无者易空,有者易物。存则空生,守则物化,颠倒之则窍妙同玄,有无相入。顷刻者,候中之候,此化三归一,炼精而作地仙之道也。
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