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山寨有一个大门，是由巨木矗立在地上形成的框架构成，虽然现在看起来有些陈腐，但也可以想象的出当年寨子风光的时候那种气势。

现在很多彝族同胞都已经到镇上居住，所以留在大山之中的已经不是很多，但因为一些传承，也有很多人不愿离开这些与之生命紧紧相连的家乡故地。甚至有些之前出去过后现在还要回来的。

房屋谈不上破旧，因为用木头和竹子搭建的房子都是那样，但偶尔还是看见了有一些房子是由砖砌成。

彝族在解放之前是奴隶制的社会，当时有很多汉族被抓到寨子里当奴隶，做苦工。这里是小凉山，还有大凉山，当初都是十分原始的社会。

中国解放之后，国家领导人就招了当时彝族的代表，黑骨头家族的族长去北京谈判，要求改掉奴隶制，放了抓去的汉族。

虽然当时黑骨头家族的族长当面答应了，但一回来他就变卦，所以在四川的这些山里便开始了彝汉之争，因为国家的支援，最终以汉族的胜利而告终。

在陶潜父亲教书的镇子上，还专门修建了一个炮台，专门为了防止彝族下山而建，所以就把彝族逼到了山上。

不过现在彝汉一家亲，这么多年都，都想处的十分融洽，也没有出现过十分恶劣的情况，虽然有时候有些小的摩擦，但大家都相安无事。特别是生活在山上的一些汉族农民和彝族，就像是一家人一样，不分彼此。

其实彝族是一个十分豪爽耿直的民族，彝族人崇尚大口吃肉大口喝酒，比起那些藏族可谓是有过之而无不及。彝族也十分团结，只要粘得上一些亲戚关系的，对方出了什么事，一定会赶去帮忙。在学校里读书的时候，彝族同胞们经常聚在一起，喝酒吃饭，有什么事情大家都会聚在一起商量帮忙。

陶潜在中学读书的时候就发生过一件事。一个彝族同胞被一个富家子弟看不起，被欺负了，被自己同胞知道了，竟然全校的彝族都聚在了一起，硬是把那个富家子弟狠狠的教训了一顿，让他道歉赔钱，虽然有些强势蛮横，但足以显得彝族同胞是多么的团结。

昨天听彝族小孩说今天是他们过年的第一天，所以陶潜他们也迫不及待的进入山寨。

虽然房子建的十分杂乱，但今天的气氛似乎十分的高昂，一家家都把桌子板凳挂摆到了屋前的坝子里。

桌子旁边放着几个巨大的木桶，现在彝家的人似乎还没有开饭，但张大山一看那几个巨大的木桶，便忍不住嘿嘿的笑了起来。

第五十八章　泡水酒，坨坨肉

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那几个木桶十分显眼，足有半人高，全是用不会腐坏的木头做成，因为每年都会用。木桶周身已经变得略带黑色，明显已经用了很多年了。木桶的下三分之一的地方是一个像水龙头一样的口，似乎是用来放里边的东西出来，但不像水龙头一样能开能合，现在正用一个木棒塞着。

这木桶便是彝家人装泡水酒的容器了，里面不是全是酒，而是粮食和酒在一起，因为用粮食酿酒的整个流程都在这木桶里边，有点像汉族的米酒。

现在的木桶里边，是酒和粮食的混合体，如果里边的酒放完了，还可以往里边加水，放一段时间过后又可以形成泡水酒，不过肯定没有第一次喝着那么纯，但第二三次的也不会差太多。当然，如果次数多了，那就没什么味道了。

现在很明显，这些酒桶塞得死死的，还没有开开，彝家的午饭明显也还没有开始。桌子已经摆到外面来了，几十家人，可以想象一会儿外边会是多么的热闹。

但现在外边却见不到几个人，因为都在家里忙碌，忙着做好吃的。

远远的看见了一个彝族小伙，似乎是出来抱柴禾进