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到蛋白质的原理及细节弄清楚以后，就没有过大的发展，这是为什么呢？

“因为把dna剪来贴去和各种基因组测序，严格意义上讲只是生物工程的进展，而非生命科学的发展。这个问题对社会科学专业的同学会显得难于理解，举个简单的比喻就是，一个作家学会用电脑写作之后，只会拷贝粘贴文字，反而散失了创作的灵感，这意味着他只能成为一名文字编辑而不是一名作家。

“作品的生命，不仅仅是组成作品的一个个文字，而在于整篇文字所构成的艺术内涵。同样的，生命的秘密，不仅仅是具体的基因。生命存在和发展的基础，也不仅仅在于基因本身，而可能是由基因之间的相互作用，甚至是一些系统的动力特征。

“举个例子，在目前研究得最成熟的控制心脏肌细胞跳动的基因网络中，我们并没有发现控制心脏跳动的基因。相反，基因网络中每一个基因控制一种蛋白质随时间的动态变化，而这些变化之间的相互作用才构成了心脏有节律的跳动，控制着这些基因之间的相互作用的，并不全然是基因本身。

“还原论者主张把高级运动形式还原为低级运动形式，在上个世纪的科学发展史上功不可没，有力地促进了物理学和生物学的发展。而整体论者强调生命系统的组织化和目的性特征，反对还原论者把复杂的世界图景归结为微观粒子运动，后来成为系统论的理论基础。

“我本人是医学专业出身，在医学领域中，西医理念倾向于还原论者，而中医是典型的整体论者，但目前中医的整体论还很原始和朴素，生命科学的发展，需要立足于微观世界的科学实践，同样需要系统哲学思想的指导。稍后的课程中，我会详细为大家介绍这些理论以及在各学科专业中的应用。”

“在生命科学与哲学的关系中，还有一个比较敏感的话题是，宗教。”沈岩望着一群被专业词汇整晕了学生，等大家消化了一阵后，换了个轻松点的说法接着讲道：“宗教的话题不会作为本课程的主体，对这方面有兴趣的同学，我推荐大家去阅读两本书，一本是《上帝的语言》，作者弗兰西斯？柯林斯，另外一本是《自私的基因》，作者理查德？道金斯，这两位都是著名的生物学家，但他们对于宗教的观点截然相反……”

云开发现讲台上的沈教授与平时有所不同，不再是那个狡猾的实验室主任，而是摇身一变成了博学、风趣、睿智的的学者。沈岩把枯燥的哲学思想与复杂的科学理论信手拈来，开创了一门别开生面的洗脑课，却又不是硬生生地灌输思想，而是引导学生自行选择和思考，也难怪成为渝州大学选修课中的大热门。

这些思想对云开而言，也形成了不小的冲击。高度决定视野，角度改变观念，医药学属于典型的生命科学，沈岩的课程以全新的视角，重新阐释了医学和哲学的关系，对立足于阴阳五行学说的华夏传统医学来说，无疑是振聋发聩的。

第一节课下课后，沈岩从讲台上下来，刚走到门口就被围了个水泄不通，好在云开和金玉堂两人是近水楼台，有的是机会单独请教，还用不着上去凑热闹。

“沈教授的课，果然高大上！”云开瞥了一眼旁边的陈紫藿，便起了报仇的心思，假装唉声叹气地对金玉堂说：“也不知道某些公共经济学专业的人，听不听得懂这么深奥的课程……”

金玉堂瞪了他一眼，懒得搀和他跟陈紫藿的事情，干脆装起了哑巴。

陈紫藿也不是个吃素的，冷冷地回道：“总比连中学都没毕业的旁听生好得多！”

“旁听生肿么了？说明我好学！哪象某些大学生不好好学习，整天喊打喊杀的……”

“哟，你提醒我了！”陈紫藿扭过头，挑衅地说：“咱们要不出去练练？”

云开很坚决地拒绝了她的无理要求，淡定