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、杀害我同胞有着不共戴天仇敌的后代，中国的老百姓体现了中华民族优秀的传统，他们按耐住内心的仇恨，体现出无法言状的宽容之心，毅然收养了这些遗孤。他们放弃了自己孩子受教育的机会，而省吃俭用供这些遗孤上学。当中日邦交正常化以后，他们又体现出前所未有的牺牲精神，帮助他们寻找日本的亲人，把他们送回日本。

“中国民间孤儿之父”安徽阜阳市颍上县三十铺镇农民王家玉，十年来，王家玉因为“按捺不住”自己的慈悲之心，不顾自己家里已经有一个癫痫的老婆和五个智力障碍的孩子，他陆续收养了199个孤儿和弃儿。其中绝大部分是自己领养的，也有是别人送来的，很多人以为这里是国家办的孤儿院，把残疾、智障的儿童都往这里送。

2008年5月12日14：28，四川汶川发生8级强烈地震，前所未有的大灾来临的时候，中华民族的传统美德再一次绽放出灿烂的光芒。北川县民政局局长王洪发在地震中失了儿子和14位亲人，却没有落下一滴眼泪。没有哭泣，没有失魂落魄，只有救人、救人、再救人……。大地震发生时，王洪发正走在从县政府去民政局的路上。只是一瞬间环顾四周，许多建筑瞬间变成了一堆堆废墟，北川县中心医院大楼全部垮塌，地税局大楼被平推20米远后倾覆，路口也被巨石砸断。到处都在喊“救命”。此时王洪发心里只有一个念头：救人！他用手从废墟里刨出10条生命。当王洪发听说北川小学垮了，压了很多学生时，赶紧往那边跑。路过电力公司宿舍楼时，他突然心里一阵悲怆：遭了！16岁的儿子就因病休学住在这里。可摆在他眼前的，是被夷为平地的学校阿！“那时候，顾不上是不是自己的娃，离谁近就救谁。”王洪发说的竟是如此的简单。在北川小学，王洪发又救出了两个孩子。地震中；王洪发失去了14位亲人和亲爱的儿子。王洪发的回答很简单：“救灾，让所有活下来的人没有时间伤心。”

如果我们去问这些平凡而又普通的老百姓：他们为什么做此善举而不图回报？他们说不出什么大道理来。因为这些说不出道理的思想是遗传的，是早已融入所有炎黄子孙骨髓里的中华民族思想体系的遗传基因的延续。　txt小说上传分享

孟子与齐宣王

孟子与齐宣王

战国时的齐宣王一心想称霸于天下。一天，他问孟子（约公元前372—前289　年）：“像我这样的人能不能统一天下？”

孟子觉得眼下人民生活很是困苦，应该批评齐宣王一番。但齐宣王是个爱听奉承话的国君，如果说他不爱护老百姓，准会被他轰出王宫，因此孟子不动声色地说：“在我回答大王的这个问题之前，我想先问大王一件事，行吗？”

“什么事呀？”齐宣王好奇地问。

“我听说，有一回新钟铸成，准备杀牛祭钟，您因为看见好好的一头牛，无罪而被杀，感到不忍，结果没杀那头牛，是有这么一回事吧？”

齐宣王想，这孟老夫子还记得他的这件善事呢，心里当然很高兴，忙回答说：“是呀！是有这么一回事。”

孟子说：“大王，这就是恻隐之心哪！凭你这副善心肠，便可以行王道，统一天下！”

齐宣王更乐了：“对，您接着说下去。”

孟子又说：“问题是您肯不肯干罢了。比如有人说：‘我力能举起千斤东西，但却举不起一根羽毛；眼睛能看得清毫毛，但却看不见满车的柴禾。’您相信这话是真的吗？”

齐宣王不禁哑然失笑：“哈！我怎么能相信这种话呢？”

孟子也笑道：“这就对啦！所以如果有人说，大王您能用好心对待牛，却不能用这种好心去爱护百姓，这也同样叫人不能相信。这就和不肯举一根羽毛和看不见一车柴禾一个样。现在，老百