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择些均匀通直的青冈树，砍了来修去枝桠；哦，你只管砍，够时我自会叫你。二位姑娘到林中拔些山茅草，呵呵，草庐颇大，尽管多多拔来，将根上泥土抖净。老纳去拾拣些山药、茯岑。行走已半日，腹中已摆空城计也！呵呵呵！”

天色微黑之时，一幢规模颇大的草舍已告落成。

一幢草舍分隔为三间，一间两位姑娘作为寝室，一间韩风与担当大师共住，中间较宽大，成为起居饮食所用。

用过山药、茯岑煮成的斋饭，两个姑娘因整日辛劳，大感疲惫不堪，早早进房歇息去了。

韩风却毫无倦意，独自到草地上练了好一阵子狂草剑法，进屋时夜已较深，但见担当大师尚在中堂里蒲团上趺坐。他心念一动，开口问道：“大师，我有事不明，欲求大师指教。”

担当大师微微睁眼，一笑道：“察你日间神色，老衲早知你有话要问。呵呵呵！为何在这高接空溟、满目寒气之处，竟有这如春之地，甚而片雪不积，潭水不冻，野花競放？是也不是？”

韩风拉了个蒲团坐下，道：“正是。我沉思良久，百思而不得其解。”

担当大师合什道：“阿弥陀佛！风儿啊，这点苍山古称灵鹫山，此地则称为灵鹫洞。据传西域有大鹫，常歇翅于佛祖释迦摩尼说法之侧一株古菩提树之上。久而久之，耳濡目染，竟通了灵性，深通佛意。忽一日，口衔佛祖亲书藏经一卷向东而来，飞至此地，见山奇水秀，民心古朴善良，遂将佛祖经卷投于洱海之畔，于我们今日所在之处筑巢留栖，故而佛教得传至大理，点苍山则得名灵鹫山也！善哉！善哉！此事乃系民间传闻，并无典籍可考，且姑妄听之。然此灵鹫洞得天独厚乃是事实。你看这四周悬崖如削，高达数十丈，恰如巨桶之壁。红日经空，将石壁烤得发烫，天日热气皆聚于桶中，复有冷风自狭缝中徐徐刮来，推动桶中热气缓缓回旋上升，故高天狂风怒吼，却极难侵入这一方小小洼地。此地土质又极为特异，遇大雪天气，洼地上也略有积雪，但云层一散，阳光照射石壁，不须两个时辰，洼地中积雪便全部消融，淌进洼地中央那一水潭之中。阿弥陀佛！此潭之奇，老衲亦未曾解透，乍看不过五丈方圆，然深不可测也！且连日暴雨，水潭中积水分寸不涨，经年奇旱，滴雨未落，水潭中积水又纤毫不减。善哉！善哉！实不知何处来水、水往何处去也。阿弥陀佛！老衲自鸡足圣山移锡感通之后，曾遍游点苍山十九峰，虽险、峻、奇、巧、秀之美景触目俯首处处皆是，然天意所独钟，造化所独至之处，非此莫属也，老衲当日初见此地，心实爱之，曾口占一绝，此时尚能颂之。诗云：石壁幽境谁据之，误将雪崖作瑶池；衔经西来佛祖意，唯有梵天灵鹫知。阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！”

自此，韩风、翠羽、沐兰三人在担当大师指点下，于这高接天宇的点苍山顶之洞天福地之中，刻意修文练武，不时亦跟随担当大师学些佛经禅意，以达大师所言之“修身养性”之功效。久而久之，此韩风、翠羽、沐兰三人竟大有所成，佛学造诣日深，内力招式日进。

………【第二十九回魂魄铸金轮　狂剑下点苍（二）】………

昆明五华山下，吴王府中。。26dd

吴三桂倒剪双手，在空荡荡的大堂中急步来来回回地走动。

只见他双眉紧锁，脸色凝重，甚而有些愤怒，胸脯急促起伏，牙越咬越紧。突然，只见他一把揪下头上的顶戴，使劲往地上一摔，冲着门外开口大叫道：“来人哪！”

一名侍卫应声而入，一甩马蹄袖，单腿跪地道：“王爷有何吩咐？”

吴三桂大声道：“备轿，去方大人府上。”

侍卫“喳”地应了一声，上前拾起帽子，双手毕恭毕敬地递给吴三桂，复又一转身，一溜烟跑了出去。