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欲将铜盖掀下,却发现竟能转动,他将铜盖取下后再细细观察,才知这龙头铜盖还有止水作用,也就是龙头旋正时,就可以出水,往左旋转时,铜盖内的止水阀就可将水止祝杨过对这种设计甚是钦佩,只觉北魏时期的工艺之巧实非后世所及。
他站上蓄水池边缘,覆掌在进水口之上,身子稍侧,一股劲气急速而出,又是“波”的一声,进水口已被打通,顷刻之间,杨过的掌心已感觉到有水流冲下,他缓缓收掌,果然一股强力的水柱从进水口射出,并夹着泥沙。杨过跃下池缘,让水柱继续冲入,片刻之后,已无泥沙,杨过挥掌稍稍在池中推波助澜一番,水池中的泥沙就顺着排水口排出,他将进水口的铜盖覆上,并将龙头扭正,让水流继续注入,又将各个排水孔的铜盖一一盖上后,也就大功告成了。
顺利解决了这件大事,杨过心中甚喜,他退回浴间门口观察了一会,强力的进水水流很快就把水池注满,并从池缘溢出,溢出的水则汇聚到池边的水糟,再一起流到地上的排水口排出,水槽另有几条叉线,却是流到那几个搪瓷便桶的进水口,也就是这些洗浴净手设备永远可以保持清洁。忽然杨过心上涌起一阵疑惑,这进水的水流这么急湍,水流声怎么这样细小,照说应是哗啦哗啦之声才是,他又入内细细观察,才发现原因是出在进水口的那个龙头铜盖和水池内部的角度,那个龙头铜盖的龙口虽大,却能让水柱集中而不散乱,并垂直而下,而水池内壁承水处,则是稍具倾斜,而不是直接注入池底或是水面,所以几乎已无水声。杨过心中又是一阵赞叹。
他两袖挥舞,将浴间墙上和地上的一些灰土尘埃全部扫落,并一起随水排出,又将墙上的四盏白玉人偶琉璃灯点燃,霎时间浴间大放光明,阵阵轻柔的乐音也从琉璃灯传出,让人有说不出的舒适。杨过暗叹这胡太后真是懂得享受,只可惜过于残忍。
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他又回到寝室,拉开床头壁柜的抽屉,不由得吓了一大跳,原来这第一个抽屉内所装之物竟全是一根根大孝粗细、肤色不一的男子鸡芭,抽屉内衬有红色锦绸,看来虽然触目心惊,却又是那样的精致可爱。他忍不住拿起一根细细观看,入手竟是沈甸甸的,软硬适中,这么多年来竟然并无乾瘪之象,他细看鸡芭的表皮,已确定那也是真人的鸡芭无疑,头部甚有弹性,整根鸡芭甚长,并涂有一层微微泛亮的油质物,根部密密缝有细线,并有其他柔软的皮质物包覆,状似握把,看样子这鸡芭内部一定灌入了不少物质,这种物质不但保持鸡芭不会腐坏,而且具有高度的弹性。
杨过心想,这些鸡芭应是胡太后用来自蔚之物,但她不用真人,却用这些替用品又觉不解,莫不是她的性欲特强,随时应急之用?或是真人不能满足她的需求,而必须依靠这些鸡芭代替?
北魏有多种野史都载有胡太后的隐私,这胡太后患有洁癖,不喜让男子碰触,更不愿让男子在她体内或身上出精,但却又爱男子的鸡芭,她曾命人在各地选了无数精壮年轻男子,凡其鸡芭特别巨大或有特殊外型者,都命巧匠割下腌制,号为“把柄”,与一些她所喜爱的近身宫女嘻戏为乐,而且昼夜不疲,她又喜观看和玩弄女子Bi,除了年轻貌美的活人外,相貌较差但Bi长的美的,则命人将其切除制成|人偶琉璃灯。正史上说她有数百千面首,其实是不正确的,她真正欢喜的是用男子鸡芭与女子同乐,如果所制的鸡芭不能令她满意,则立即丢弃,所以宫中巧匠必须不停的物色和制作新的“把柄”供胡太后选用,加上有些鸡芭在制作过程中的不慎毁坏,前后十年间,从各地徵调来的年轻男子被割除鸡芭者计有万人之多,女子也有数千人之多,所幸胡太后并不蓄意伤害人命,也给了一些丰厚的金银,让这些贡献传家之宝者能衣食无缺,或选入宫中为人,当然也有许多人不
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