第30部分 (第3/4页)

然后,只听段宇钟用大雷音术,将自己的话如同滚滚雷声,直接送到方圆百里的整个开封城际及周边地区的所有人心里。

并且,已经覆盖到黄河对岸的郭威军中,且说段宇钟说道:

“吾乃神霄道君,奉昊天上帝之命附身刘承佑,下凡拯救苍生。

刘承佑气数已尽,但上帝不忍神州万姓、黎民赤子再受战乱之苦,

乃定于三日之后,在开封郊外祭天,并且让刘承佑将皇位禅让给郭威。

而刘承佑已被吾收为弟子,退位后将担任神霄教主,吾会不时下凡附身。

新天子当爱惜百姓,驱逐胡虏,收复汉家江山。并于开封境内建一神霄天龙观做吾道场,并供刘承佑居住。

凡一应所需,吾皆可以从天界运来。凡神州兆民黎庶,自天子以至于庶人,不分贵贱,悉听神谕,依教奉行。

若有违抗,天厌之,雷殛之,勿谓言之不预也!”

段宇钟说完,还非常装比地发动识海中昊天上帝和传国玺法宝之力,制造了几个炸雷一般的闪电。

如此,整个开封地区,方圆百里,几十万人全都听到了他的声音,并受到了雷霆的威慑。

即便是大相国寺的和尚、神灵,还有周边地区其他一些神灵、和尚、道士,感受到了段宇钟发动的强横的龙气,还有昊天上帝的强横意志,也都不敢轻举妄动。

何况段宇钟此举,除了直接显圣于凡人这一点,违背了规则外,其余的那些要求并不离谱。

而且还顺应历史,顺天应人,甚至自己还出经费。至于违规之处,昊天上帝都承认了,他们也没有什么意见。

而且在三清、佛祖等发话前,他们也没有能力提意见。

其实段宇钟穿越附身刘承佑,也是经过一番深思熟虑的。

段宇钟自然也知道后汉已是一艘破船,刘承佑也气数已尽。

但在这个时间段穿越,只能在刘承佑和郭威这两个皇帝中选择。

因为要想穿越,传国玺法宝必须以人皇为坐标。

而等段宇钟的段宇钟神魂乘着传国玺法宝从时空通道中出来,到达后汉京城上空时;

段宇钟的选择范围倒是可以扩大一些,只要选一个有龙气的人附身就可以了。

虽然结合昊天上帝的阳神,段宇钟也可以显形。

但是没有肉身,没有这个时空龙气掩盖他传国玺法宝的滔天龙气和宝气,也就不能融入这个时空。

那他这个外来神灵就会受到天道的压制,即便他与昊天上帝有联系,但也不能违背华夏自封神以后就定下的人神分开,仙凡有别的法则。

在这个时空,就算弥勒佛这样的大能,也只能以化身布袋和尚的身份在凡间行走。

而其余四大菩萨等大能,也只能以回应信徒祈祷的方式取胜。

而且佛教与道教的明争暗斗,都是各自扶植自己的信徒,让双方信徒自己解决,从来没有或者很少亲自上阵厮杀。

所以,如果违反了这个时空道法不直接显示于凡人面前的根本大道法则,那么,就连昊天上帝也护不住他。

最好的办法,也只是如同之前附身李从珂那样,藏头露尾,借着天象很快就逃回现代。

而且,当时段宇钟还因为要保住真正传国玉玺,昊天上帝会全力帮忙,但现在,如果他不按规则来,照理来说昊天上帝是不可能全力相帮的。

所以段宇钟必须选择一个有龙气的人附体,而当时,他从漩涡中出来时,在汴京附近,有龙气的人除了刘承佑家族外,就是郭威家族。

但郭威还未即位,郭威及郭威家族成员的龙气还没有完全成型。

而刘承佑的家族,就连刘承佑的龙

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