第50部分 (第4/4页)
在与会的大部分宗教界人士看来,段宇钟这次封神同样也很简陋,他们随便哪一场水陆法会或者斋蘸法事都可以比这更庄重。
文辞也会骈五俪六,用词古雅,比段宇钟这个大白话强无数倍。
但没有谁能如同段宇钟这样真正造出实实在在能看到、感知到、乃至能触摸到的神灵、神迹出来。
简直颠覆了大部分人的价值观和世界观。
要知道,在这种末法时代,除了公开表示“即便去仙界扫厕所,也要成仙”的信仰很虔诚的女冠吴诚贞。
其实大部分宗教界人士也是不信神灵的,要不然社会上也不会出现那么多一心捞钱的神棍了。
但现在段宇钟却将神灵实实在在地展现在他们面前,而且还是段宇钟现场生产制造的。
这种冲击力好比原子弹爆炸一样,让他们当了很久的呆头鹅。
段宇钟封完神之后,就自顾自地消失了,他预感到这次造出这么大动静之后,会很麻烦,于是决定先穿越到别的时空避避风头。
而现场的观众们,在段宇钟离开很久之后,仍然保持着嘴巴呈“o”型,双眼圆睁,脖子拉得老长的姿势过了很久;
才有些消化刚才的场面。他们再也不会觉得段宇钟的封神仪式不够完善、不够上档次了。
因为所有仪式都是细枝末节,有灵验才是关键。
这些仪式说白了就像帝王仪仗,只有那些长于深宫,养于妇人之手的帝王,才需要其衬托帝王威严。
但如同李世民这样的帝王,单人匹马冲到突厥大军的军前,也能王霸之气大爆发,震住突厥人,说服其签订盟约。
在这样的帝王气概面前,所有形式仪仗都是浮云。而段宇钟言语之间,弹指挥手之间就能造神封神,还需要神马仪式呢?
要不是保护生态、维护环境需要世俗政权配合,将来段宇钟也会与宗教界打交道。
段宇钟也想乘此机会宣布神霄派的回归,他连这个仪式都不想搞呢。
就像月球上那样,找个无人的地区,自己搞定也一样可以。
只是想到凡事遮遮掩掩,反不如大大方方的,要让水围着山转,而不是山围着水转。
他才决定搞这么一个仪式。
第80章 穿越二号时空
他也知道,之前,虽然政府出面,让道协承认了神霄派。
但道协内部并没有将段宇钟这个神霄派掌教和突然出现的神霄派当回事。
但现在,这个仪式一搞,所有人心中,神霄派就马上变成名门正派,神仙正宗了。
他们对于能言语挥手间制造神灵的段宇钟也是深深敬畏。
对于段宇钟提到的时空道尊、昊天上帝两大神灵,也是感觉高深莫测、不明觉厉。
许多信仰比较虔诚地,回去之后供奉和祭拜这两大神灵,竟然也前所未有的灵验。
于是不久之后,连一些和尚也悄悄供奉和祭拜这两大神灵,乃至段宇钟以及神霄派封的几位神灵。这倒是段宇钟始料不及的。
段宇钟这次封神,如同一个巨石投进了平静的湖面,其产生的巨大影响才刚刚开始。
毕竟,末法时代的到来已经五百年左右了,离华夏最后一批神灵迁移也已上百年。
离华国内地最后一点神灵的灵性神格陨落也已快四十年了。
如今,段宇钟再次造神、封神,对于这个连宗教界人士都几乎不信神(不真正信)的世界冲击力异常巨大。
但段宇钟暂时顾不上这些了,他得赶紧穿越,赚取气运、功