第19部分 (第4/4页)

橘红色的光芒，段宇钟明显能感觉到，他现在是满月状神魂与紫微帝星和昊天上帝融合在一起，三者皆没有大的损伤。

而之前那道横贯识海天地中的浩气长虹，现在仍然继续在传国玺法宝空间中燃烧，并且蔓延到传国玺外面，连同段宇钟的三光合一的神魂一起灼烧，

但却不会伤害到段宇钟的神魂，反而让段宇钟感觉很舒服，有种洗过澡后的舒爽，仿佛是在清洗灵魂一样。

看来那片红云虽然厉害，但灼烧自己也不过一瞬间的事，加上他识海中日月星三光都非是等闲，所以段宇钟神魂和法宝受到的伤害不是很大。

他的识海中，最弱的是自身满月状的神魂，但也是地仙菩萨这样的大神级别，神魂如同满月、如同羊脂玉盘，纯净无瑕而且开始阴极阳生。

这种神魂质地，天地间已经少有力量可以伤害他，更不用说已经是阳神质地的昊天上帝和紫微帝星了。

所以当时段宇钟虽然神魂剧痛，看起来似乎要完蛋了，但其实更多是惊吓。

就连他那道被那片红云彻底点燃，似乎已经危如累卵的浩气长虹的情况都好得多。

段宇钟当初偶然获得这道浩气长虹，但却不能完全掌控。这次，这道浩气长虹也是莫明其妙地就彻底燃烧起来。

但段宇钟现在心神平静下来后，感觉到浩气长虹的燃烧似乎并不是在受伤害，反倒是如同在炼制钢铁一样在炼化杂质。

而且浩气长虹似乎还占了那片红云的不少便宜，因为现在仍然在燃烧的浩气长虹烈焰光团中，有一半是红云，看来是被时空宝镜的漩涡从现实时空的红云中截取的。

然后，在这样的时空穿梭中，似乎是一瞬，似乎又是很久，当段宇钟的神魂即将走出通道时，浩气长虹形成的烈焰终于熄灭。

这时候，原本如同乳白色圣光但却有些无精打采的白色的浩气长虹，经过不知多久的燃烧锤炼，仿佛去除了所有杂质，

而又补充进红云，以及段宇钟形成满月状阴神后，神魂中还残存的其它念头以及阳明心学等大道。

于是，燃烧剩下的浩气长虹没有那种接天连地的气概，也不那么皎洁纯粹。

如果说之前的浩气长虹是圣光、是琉璃，那么现在的浩气长虹就是玉光、是羊脂白玉。而且或许它也不应该叫浩气长虹了。

因为它已经和传国玺法宝彻底融合在一起，它这次燃烧不但将传国玺法宝身上的裂纹彻底修复，而且自身也彻底融入传国玺中，让传国玺也有这种羊脂白玉的形态。

而这是外表，其内部，孟子和文天祥的浩然正气之道，已经和阳明心学、补天之道、帝王之道以及形成那片人道红云主体的本朝太祖的“红太阳”思想之道彻底融合在一起。

正所谓皎皎者易污，过刚易折，孟子和文天祥的浩然正气之道要求绝对心无愧怍，要求太高，很难修炼。

即便如文天祥等历史上修炼有成的寥寥几人，也只是在特殊历史条件下，以生命为代价才最终成就的。

而以海瑞那种极端道德洁癖的人，因为历史环境的局限，即便修炼儒家心法道德已经到达极致，也是没有文天祥这样的成就。

因此，浩然正气之道，却是很难生前有成，实在难以效仿。无怪乎段宇钟一直无法真正掌握那道浩气长虹了。

而且，儒家讲究立德、立言、立功三不朽。孟子、文天祥的浩然正气之道因为要求太高，太过纯粹，却是只能“立德、立言”，很难“立功”。

就比如孟子只是终