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也非针对杨家，而是在为国家千秋大业考虑，这个年轻人在国人会议上的表现，已经博得了杨定国的好感，这时再听他分析得有条有理，杨定国便没有那种文武之间为争而争的抵触念头。

一直没说话的郭威，这时候忽然开口，说道：“监军、分权、收饷，这大概是第一步吧。大决胜之后，大概就要武人解权、兵将分离乃至收兵销金了吧？”

魏仁浦心中一凛，心想武将之中，竟然有如此犀利的人物！但他也没打算隐瞒，就道：“不错！天下太平之后，自然要偃武修文，马放南山！自古以来皆如此！”

郭威一拍桌子，陡然站了起来，他坐着时犹如松柏不动，这一站起来，整个人犹仿佛一口蕴藏烈焰的火山，指着魏仁浦沉声道：“此乃文人鼠目寸光、自毁长城、弱国取败之道！”

第二四六章　养民如羊，不如养民如狼！（之四）

耶律屋质从国人会议回来之后，精神状态就不是很好。

来出使之前，他盘算的都是这次的战略如何进行，这次的外交如何推进，这次的计略如何实施。

但今日经历了张迈召开的这个国人会议后，他感觉现在自己所面对的这个国家，也许和以前所面对的都完全不同，甚至和自己在历史书上读到的都不大一样。

当张迈在台上慷慨陈词，而底下军民群相呼应时，耶律屋质看到了一个与以前历朝历代的王朝都不相同的国家在崛起。

那些激动人心的宣言，能够激荡天策政权下的军民，当然是激发不了耶律屋质的半分热情，但耶律屋质却马上就联想到张迈的每一句慷慨言辞的背后，一定都有如何如何配套的政治措施与军事措施。

这个男人，这个国家，能够走到今时今日，绝对不是偶然啊。

他更隐隐地感觉到，以后契丹所要面对的天策大唐，恐怕再不是士兵勇猛作战、谋士神机妙算就能取胜的对象了。他隐隐感到，当两个国家深入了解之后。以往的误解、误判、高估、低估都排除了之后，计谋的使用作用将变得微弱。

那时候两个国家再次相遇，打的就是国力争衡了！

“契丹，能拼得过么？”

在国人会议上，当在场将校都被张迈激得情绪高涨头脑发热之际，郭威几乎是场中唯一还能保持镇定的武人。

他本有为帝为王者之资质，刨除视野见识，光就天赋而论其实还在张迈之上！这些年又在张迈的敦促下读了一些书。补上了短板，而且读的也不光是儒家之书，而是于军务之余，听了张迈的意见让说书人给他读讲诸家各派，他甚至还从张迈那里，听说了泰西如罗马、希腊的一些故事，以及印度、天方的传说，甚至还包括张迈托名为古代、实则为现代的一些理论。

其实不光是郭威，郭洛、杨易、郑渭、范质等张迈身边的人都有类似的“待遇”。魏仁浦跟随张迈日不长，但他和郑渭处事的时间却不短，所以也间接从郑渭这里得到了不少张迈的东西。

而像郭威这样的天才是有闻一反三的能耐的。听到一个点。马上就能推演出无数衍生观念。兼且他经历过西域大战，远征万里，又去过中亚，亲历过异族文化，可以说，现在这个郭威。其见识视野已经远远超越了“历史”上曾近存在的那个郭威了。

当魏仁浦提出偃武修文的政略、提出要派监军、分军政、收粮饷之后，就连杨定国和慕容春华也都还没表示反对之际，是郭威第一个反应了过来，他站了出来，说道：“将在外。君命有所不受！大军既出，统帅便当有自主之权。若设监军，则到时候是监军之令重，还是将帅之令重？此乃徒增前线烦扰罢了！且兵者诡道也，战场残忍，或干天和，奇谋诡计，人主见忌，若有监军在，将帅行事就要揣摩上意，揣摩上意则必然缚手缚脚。大军在外，是要与