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佛缘”。如果你和他搭话，他就会说：“送你一个开光菩萨，保佑你发大财。”如果你接收了，那么不好意思，请菩萨是要掏钱的，一个一百元。到这时候，你的手中已经拿上了菩萨，他说拿上了就不能退还，否则菩萨会怪罪的。怎么办？你只有掏钱了。

这样的假和尚我每年都能遇到很多。他们都操着河南口音。他们见到我就说：“啊呀呀，这位大哥你天庭饱满地阁方圆，最近要发大财，不过有一点点遗憾，需要修正，否则财会走空。”或者说：“兄弟，你最近有一笔横财，但需要人指点。”他们从来不会说你最近要大祸临头，或者遭遇横祸，他们知道说发财会让人高兴，说灾祸则会惹人气恼，弄不好大耳瓜子就会落在脖子上。

更为搞笑的是，有一次，一个假和尚居然说我不出半年就会赚到千万元。我只是一个普通记者，我做梦也不会梦到千万元的。

而每次我和假和尚交谈没有几句，他们就会拿出开光菩萨，要送给我。他们的这种把戏，这些年没有一点点长进。如果你遇到和尚送你开光菩萨，或者要给你算命，你赶快走开。

曾经很多次我看到一些衣着长相都很漂亮的女孩子，坐在假和尚的对面，伸出娇嫩的纤手，让假和尚摸来摸去，而脸上又是异常虔诚的表情，我就忍不住发笑。天下的傻女孩怎么会这么多？

这个县的男人云游四方，这个县的女人也在周游列国，男人做假和尚，女人则跳脱衣舞。

上面这段话不是我说的，是一位高官说的。他在分析这些现象的深层原因时这样说。

还在上世纪80年代，我所生活的那座小县城每年有一个物资交流大会，每年秋天的大会来临时，郊外的空地上就经常有一些歌舞团来表演。节奏强烈的迪斯科音乐声中，帐篷门口的桌子上总有几个穿着三点式的女孩子扭动屁股，做出各种撩人的姿势，一些禁不住诱惑的人就会掏钱买票。

当观众快要坐满帐篷的时候，表演就开始了。当时的很多蹩脚的插科打诨的节目都忘记了，到现在我只记得有一大堆白晃晃的大腿和屁股在眼前不停地晃，那些大腿和屁股开启了我的性意识，让少年时代的我亲眼看到了女人和男人的差别。那时候的我们都把看这种歌舞叫做“上生理卫生课”，我们男同学常常下了晚自习后就相约去看歌舞，有的女孩子问：“你们干什么去？”我们故意大声喊：“上生理卫生课。”一些单纯的女孩懵懂地看着我们飞奔而去的身影，茫然不解；而另外一些有了性意识的女孩则红着脸低下头，相互望一眼，吃吃地笑。

那些女孩的舞蹈动作非常别扭，毫无美感，他们踩着鼓点扭动着屁股，你的手刚刚举到头顶，她的手已经放到了腰间。他们也知道观众来到这里不是看他们的舞蹈，所以她们的舞蹈得过且过偷工减料。台下响起了凄厉的口哨声，还有惊吓一般的尖叫声，她们在亢奋的口哨和尖叫声中走下台去。

我一直不知道这些女孩子来自哪里，她们为什么会选择这种在众目睽睽中脱衣服的表演，很长时间里，我都想当然地把她们当作受害者，被黑社会胁迫着，威胁着，在台上兴奋舞蹈，在台下吞着眼泪。那时候的我总以为妓女都是生活所迫，也总以为这些跳脱衣服的女孩子也受到了黑社会的控制，我无数次地幻想着解救她们，把大衣披在她们赤裸的肩膀上，告诉她们说：“别哭啊，快点回家，妈妈在家等着你。”

（略去3000字，众所周知的原因）

我在同乐搭伴做夫妻，其实，医托里面的夫妻，很多都是假夫妻。他们遇到患者后，就一唱一和，共同编造自己家人有病而在“爱慈医院”治愈的谎言。

现在回想起来，我觉得有些对不起同乐，如果她和别人搭伴，可能能赚到一些钱，而和我在一起，我总是故意说些让患者反感的话，让有