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帝王的生平事迹均编撰为〃本纪〃,置于首编。古代史家这般选题和安排是十分合理、恰当的,因为,古代中国〃溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣〃(《诗经·小雅·北山》),即所谓〃家天下〃。
帝王既然有〃家〃,便免不了有成堆的〃家务事〃,家事即国事,国事即家事。帝王也有喜怒哀乐,也要过夫妻生活。但帝王贵为人间天子,其〃家〃自然非黎民百姓可比,宫殿高墙,亭台楼阁,嫔妃多多,后宫深深。即便吃、喝、拉、撒这些寻常之事,也要弄得与众不同,吃饭不叫吃饭,叫〃用膳〃;做饭处也不能叫锅屋、食堂,叫膳食房;上厕所更讲究啦,即不能说方便、解手,更不能叫拉屎,而喊〃出恭〃;甚至连死也有规定的用字,称为〃崩〃。
帝王家事因此被便抹上浓厚的神秘色彩,隐而不露,故曰〃秘事〃。因为有了这份神秘,在〃公天下〃的今天,大家才有兴趣去了解和阅读〃帝王家那点事儿〃。
于是,我假《太史公书》、《前汉书》、《后汉书》、《资治通鉴》这些正史典章之梯,借《洛阳伽蓝记》、《朝野佥载》、《东京梦华录》、《南村辍耕录》、《万历野获编》、《清稗类钞》这类古人笔记之便,闯进了皇家后院看风景。
〃皇家后院〃实在太大了,院子的主人换了一茬又一茬。我只好念叨起当年高考应试口诀,来不断复苏自己的记忆:夏商与西周,东周分两段,春秋和战国,一统秦两汉,三分魏蜀吴,两晋前后延,南北朝并立,隋唐五代传,宋元明清后,皇朝至此完。
最有兴趣的,我认为当在汉朝〃刘家大院〃、唐姓〃李家大院〃、明朝〃朱家大院〃,而不是现代人聊得最多,最为熟悉的〃清宫文化〃。这三座大院大概代表了中国古代的全部荣耀和辉煌,里面的故事也最香艳、最惊心动魄、最不可思议。
〃刘家大院〃里曾经发生的事成儿,不少已成后世为诸多文学作品的素材:高祖刘邦后宫的〃人彘〃惨祸,武帝刘彻的〃金屋藏娇〃,成帝刘骜的〃牡丹花下死〃,哀帝刘欣〃断袖之癖〃……夜夜欢歌的背后,显现出的尽是帝王们错乱的Xing爱,与〃李家大院〃内太宗李世民弑兄淫嫂、高宗李治〃子娶父媳〃幸才人、玄宗李隆基〃父娶儿媳〃夺寿王妃,女皇武则天与女儿太平公主〃共夫〃,联手构画出了一幅〃脏唐烂汉〃的淫乐图景。
再后的〃朱家大院〃,荒唐和混乱不亚于汉唐,成祖朱棣疑心宫女〃对食〃不贞怒杀三千,武宗朱厚照寻花问柳连寡女也不放过,世宗朱厚熜逼宫女太甚,引发了〃壬寅宫变〃,光宗登基未满月服〃红丸〃暴亡······为极尽淫欲,帝王们遍寻〃不老药〃、吞服壮阳丹,结果造成〃群体性短寿〃。
皇权大概是稳定性最差的一枚〃定时炸弹〃,因权力争夺而导致的弑杀现象,在中国皇家后院内最为集中,非正常死亡成了皇帝人生的非情愿选择。中国封建第一皇帝秦皇赢政,留下了被宦官赵高谋杀的悬疑;汉少帝刘辩仅当了四个月皇帝,就被当道的奸臣董卓废杀;隋开国皇帝杨坚,让自己的二儿子、后来的隋炀帝杨广送上了西天;朱元璋钦定的接班人朱允炆被自己的亲叔叔、成祖朱棣带得走投无路,宫中自焚。
皇帝是人世间贪欲最强烈一族,生前奢侈,死后也想过得舒服。在活得好好时,便开起营建〃寿陵〃,花巨资修筑供死后休闲的地下寝宫,将子民创造的财富作为自己的私有,随葬地下。为此,诞生了一种专为皇家而设计的风水理论,寻找风水宝地,万年吉壤成了御用堪舆家的任务。皇家的风水宝地到底是怎么选出来的,动工时有什么讲究,下葬时要注意什么,如何防止死后不被侵扰、随葬品不被盗走······这些问题给帝王陵附设了诸多谜团和玄机,成为帝王家事中外人最难知晓的秘密。
这
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