第161章 携子之手 (第1/4页)

而此时此刻的夏雪薇，纵然是有千般万般的理由和怀疑，确定适才冷不丁出现的那位老太太不是人类。可是老太太忽然间就不见了踪影，说其是鬼魅却也无可指责。只是此时此刻，夏雪薇感到自己在众人面前，就像是一支蔫不拉几的花，原本是胸有成竹的慷慨言辞，顷刻间竟是全然不知言语应该何出，只觉得自己心里是着实发虚得紧。

夏雪薇认为，如果确实存在鬼魅之类的物事，那么依凭鬼魅这类生物生活习性，不喜欢阳光，必然都是会在晚上出来活动。可诸如老太太这般在青天白日下，堂而皇之的出现活动，这可不是普通一般的鬼魅，应该具有非常高强的法力。

但夏雪薇对此却是有另外的想法，认为平行时空银河系的组织，已经对她产生了兴趣，开始对自己进行关注。

一时间的夏雪薇，只觉得自己的背脊一阵阵的发凉，竟是不由自主的握住沙峰的手，哪里是还敢同众人谈及此事。

夏雪薇和张康是同为生化合成人，但是由于俩人的性别、环境，乃至所要在人群当中释放出来的知识能量信号，必须是要符合给予的身份。所以，彼此中枢系统的设置就各不相同。

夏雪薇就比较趋于华夏女性的特点，传统文化是灌输的比较多。这也就是夏雪薇为什么害怕的主要原因之一，绝不是刻意装出来的。而剩下的则是不折不扣的忧虑，但还不至于担心其自身的终结。

对于适才是冷不丁不知从哪里冒出来的妇女，沙峰虽然感到非常奇怪，却认为自己确实是不曾发现其在身边左右的声息。这应该是有两种可能，要么其之脚步落地是非常的轻，有如清风拂地；要么就是自己此时此刻完全处在一种放松了的状态，对身边周遭事物缺乏基本的感知。

但至少有一点是完全可以确定，就是那个被令狐白称之为老太太的妇女，绝对不像是普通的壮民族妇女，或者不是壮族妇女。

如果自己是没有猜错的话，凭其来无影去无踪的形式来拍的，其比较接近道家的行为举措，但显然其绝对不是。估计其应该是一名行施巫蛊之术的巫婆，因为某些少数民族对此般人物是比较尊崇，一般在生活当中遇到说不清楚的事情，均会请巫师、巫婆给予解决。而这种人始终是将自己的言行举止，搞得是神神秘秘，以便保证其之地位。

沙峰发现夏雪薇是抓住自己的手，心中不由是冷笑一声，暗暗说道：‘原来你这个合欢花是害怕这个，那就好办了，以后没事时，就拿着个跟你玩。’

沙峰心里虽然是这么想的，但还是连忙示意令狐白过来同夏雪薇说说话~~~

沙峰是看了看天色已经不早了，便问商军，大家是在这里等候百里骥师傅一起前往呢？还是百里骥师傅自行前往？

商军告诉沙峰，已经给百里骥打过电话，他一会儿就过来，咱们就在这里等他。

时间不大，只见一个年轻人是骑着一辆摩托车停在众人面前，百里骥则是坐在摩托车的后座上~~~

夏雪薇是在看到百里骥之后，似乎是又恢复了活力，复又拿起拍摄器材对所有人的言行举止是给予留存。

不过，此时的夏雪薇表面上虽然是将适才的惊骇摈弃，但心里仍然是心有余悸。

在前往壮民族干栏的这段时间，夏雪薇虽然是不时地来到众人最前面，对众人的一颦一笑进行拍摄，有时是还提出一些问题同大家探讨。但情色间显然是对山路旁边浓茂的杂草感到骇惧，不知道里面会不会藏隐着觊觎自己美色的鬼魅，悠忽间便是将自己给掳走。

初时，夏雪薇是还能鼓励自己，认为这些均是自己吓唬自己，不过是男人们哄自己这般漂亮女人的一种玩笑，若是当真那就陷入了男人的圈套。

不过，即便是圈套，还是要看这个男人究竟是什么样的