第1部分 (第1/4页)

由军事理论家马谡所想到的

《三国演义》是著就英雄的演义，曹操，郭嘉，诸葛亮，关羽，张飞，赵云，吕步，孙权，周瑜一个个耀眼的名字，光彩夺目地照亮着历史小说的星河。同时，《三国演义》也是一部人才的演义，上述人物都是不同类别人才的杰出代表。当然《三国演义》也留下了许多贻笑千古的人物形象，如无能的阿斗，误事的蒋干，和纸上谈兵的马谡。

提起马谡，读者们都会对此君不屑一顾。认为不值一提。因其夸大其词；乃无能之辈。唉；其实马谡至少应该比阿斗；蒋干要强许多吧。只怪他生存的年代不好；如是马谡同志生活在我们这个年代；凭其饱读兵书；口若悬河的内才；当个什么军事科学院研究员；或是国防大学教官是问题不大的。此君自幼酷爱读兵书；什么&lt；孙子兵法&gt；；&lt；太公兵法&gt；；&lt；孙髌兵法&gt；之类的兵书名著他绝对是能够做到倒背如流的，他的学术理论水平绝对是毋庸质疑的。因为腹有经典，顾经常向自己的领导诸葛亮提出自己对战局的认识与建议，深得最高智商的诸葛亮的赏识与器重。可是，老皇帝刘备在亡故之前特意嘱咐诸葛亮说“马谡其人言过其实，不可重用。”使得一向料事如神，非常识人的诸葛亮当时非常地不解。这样一个难得的，有相当学术造诣的军事人才怎么陛下说其不可重用呢？《三国演义》中孔明总是一眼看穿人的本质，如说魏延脑后有反骨，日后必反，对赵子龙的一向信任与欣赏，作为领导，他是非常能正确使用人才的。在小说中他最大的败笔可能就是没有真正辨析马谡的真正价值了。完人形象的诸葛亮先生也总算由于马谡被我们读者找到了一个缺憾。可以说，马谡一定程度上败坏了诸葛亮善识人的名声了。当司马懿听到街亭有蜀兵驻守时，大惊失色，但一知是带兵者是马谡时，顿时安下了心。可见，当时除了诸葛亮之外，很多人都知道马谡是个言过其实纸上谈兵的人物了。他在把镇守街亭的任务交给马谡镇守的时候，产生的顾虑，都是老皇帝刘备的临终遗言，要不是这个原因，我想孔明根本就不会犹豫考虑很久的。孔明是一直都很信任，欣赏马谡的，没有感觉他是个不可重用的人物。在识人方面，孔明的确比刘备差很多。

马谡应该是能代表时下一部分知识分子形象的。读书人大都很清高，孤傲，不怎么看得起没有什么文化的人。在镇守街亭时，诸葛亮因顾及先主的遗训，不放心马谡一人前去，顾特意委派了做事谨慎的王平做他的副将。王平，此君据说大字好象都不认识几个。可以说是个准文盲了，但其为人心细，处世谨慎，特别是跟随诸葛亮南征北战，积累了大量实战经验。在街亭之战中，他看到主将马参军生搬硬套地不止战局时，立即提出异议。这下马参军立即恼了，心想你这样的老粗还对我的布阵指挥指手画脚的，我都是严格按照兵书教材实施的，你懂吗？王平无奈，只好带领小部分军队驻扎在山下，最后，蜀军遭受了街亭之败。

时下有一部分知识分子的确也与马参军一样，他们很多都学贯中西，饱读诗书。且一般都喜欢俯视看人，他们的颈椎骨好象都失去了仰视的功能，不要说看不起第一线的工人，农民，就是与其比肩的文化人他们的嘴巴好象也是有弧度存在的。寻章摘句，引章据典，他们的确是绝顶高手，但是合理地把这高深的学识运用到实践中就不得而知了。不过也无妨，读书人就是指挥没有文化的劳力者做事的，要不怎么体现劳心者的价值呢？

在《三国演义》里，有才之人大致分为3种。一是实践型。典型代表是刚才提及的王平和东吴大将吕蒙。尤其是吕蒙，此君幼年从军，没有文化，老粗一个。周瑜，鲁肃，孙权这些领导不断要求他也许学习文化知识，提高素养。开始吕蒙不以为然，不愿意学习。后来在领导们的再三劝告下终于