第17部分 (第2/5页)

偷心”。

那人想闪。

要躲。

可是没有用。

他仍是中了掌。

中了掌的死士,倒在地上,没有死,也没伤,他只是软倒于地,整个骨胳都似给拆散了似的,就是爬不起来。

第三人又截击铁手。‘”

铁手仍是一招“黑虎偷心”发了出去。

那人用定形瘟幡一兜,要罩住铁手这一招,以柔制刚。

可是没有用。

他也飞了出去,成了一个软人儿。

第四人使的是大力金刚杵。

他要硬撼铁手,以暴折刚。

铁手还是那一招:

黑虎偷心。

这一招,跟平常人使的武功基础招式毫无两样,但使出来却偏偏对劲不对路。

这死士还是着了掌。

飞了老远。

倒在地上。

然后是第五位。

铁手一口气以“黑虎偷心”放倒了八人,望向燕赵那儿,大吃了一惊:

正好燕赵也往铁手这儿看了过来,亦吃了一个非同小可的惊!

两晚的祖贤

跌倒了,便得爬起来,无论跌倒了多少次,都得要爬起来;你一旦习惯躺下去,趴在地上,就与死人无异。有些事情,你不站起来面对它就会一辈子都逃避它。

遇强挫强

力量就是美。

人活在世上,到底有什么力量?

有人认为生命的奋进就是力量。

人的感情和良知,都是力量。

人的智慧,有异于禽兽而能驭御宇宙万物,才是真正的力量。

其实,人本身的力量是极为有限的,一般人的力气,还比不上一头牛,甚至也比不上能举起超越它体重五十倍的小蚂蚁,就算少数功力盖世的武林绝顶高手,穷其一生之力,尽其一生所学,要跟天地间惊起的一道闪电、宇宙间掠过的一阵轻风、大海里卷起的一场波浪相较,还是孓孓不足与论苍松。

但在强者能存、更强者能霸天下的武林中人而言,能打击敌人才是真正的力量。

从这点来说,燕赵都是很有“力量”。

他的力量就在于:

准确、凶猛而又有效地打击敌人。

包围截击燕赵的人,都非同小可。

可是每一个人遇着他,交手都不到一招——最多只一招。

——是谓“不堪一击”:燕赵的一击。

他一招打在敌人的关节上。

他的招式似是专取敌人关节。

而且遇强挫强。

——“杀”一个敌人,不一定需要真的“杀”了他,只要把对方打倒,打得再无还手之力,那么,这敌人已不成其为“敌”,有时比真的杀了敌人还有效。

因为:“杀”了敌人会激起其他敌人为他报仇,“杀敌”使敌人失去活路之下只有奋勇拼命,但把敌人打得半残不废、瘫倒于地,却比要了敌人的命还可以使其他的敌人为之丧胆。

燕赵采取的就是这个方式。

他一面舞着。

唱着慷慨的歌。

一面出手。

出手大开大合。

每一出手,就听到骨折声。

关节折裂声。

他的手掌举起来、劈下去,无论对手挡或不挡、避或不避、闪或不闪、躲或不躲,都一定是:

骨折节裂。

在武林道上刀口边沿讨饭吃的江湖人,至怕的一件事就是:

残废。

———旦残废,就失去活命的依仗,而且,仇家必然上门,这样活下去,真是生不如死。

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