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）告语（ｙù，玉）：告诉，对……宣告。（15）休：吉庆，美善。（16）稽（ｑǐ，启）首：叩头到地。古时九拜礼仪中最恭敬的一种。（17）所：处所，地方。（18）轻剑：据《正义》引《周书》作“轻吕之剑”。轻吕，剑名。（19）县（ｘｕáｎ，悬）：同“悬”，悬挂。（20）嬖（ｂì，辟）：宠爱。（21）经：缢死，上吊。（22）玄钺：黑色的大斧。《集解》引宋均：“玄钺用铁，不磨砺。”（23）复军：返回军中。

其明日①，除道，修社及商纣宫②，及期，百夫荷罕旗以先驱③。武王弟叔振铎奉陈常车④，周公旦把大钺，毕公把小钺⑤，以夹武王⑥。散宜生、太颠、闳夭皆执剑以卫武王。既入，立于社南大卒之左，＇左＇右毕从。毛叔郑奉明水⑦，卫康叔封布兹⑧，召公姡г薏散幔�ι懈盖Ｉ�狻Ｒ��咦Ｔ唬�11）：“殷之末孙季纣，殄废先王明德（12），侮蔑神祇不祀（13），昏暴商邑百姓（14），其章显闻于天皇上帝（15）。”于是武王再拜稽首，曰：“膺更大命（16），革殷（17），受天明命。”武王又再拜稽首，乃出。

①明日：第二天。②社：祭祀土神的地方。③荷（ｈè，贺）：担负。罕旗：有九条飘带的旗帜。《集解》引蔡邕《独断》曰：前驱有九旒（ｌｉú，流）云罕。”④“武王弟”句：《会注考证》：“《克殷解》云：‘叔振铎奏拜假（ｇé，格），又陈常车。’”（拜假，或为古乐名。）陈，陈列。常车，仪仗车。因车上插着画有日、月图象的太常旗，所以叫常车。⑤毕公：梁玉绳以为是“召公”之误。（见《会注考证》引）⑥夹：在左右待卫。⑦明水：指明月夜里的露水。《集解》引郑玄曰：“取月之水，欲得阴阳之洁气。陈明水以为玄酒。”⑧布：辅设。兹：草席。《索隐》：“兹，一作‘苙’（ｌì，立），公明草也。言‘兹’，举成器；言‘苙’见絜草也。”⑨赞：奉献。采：币帛，丝织品。⑩牲：供祭祀用的家畜，如猪、牛、羊等。（11）策祝：意思是读策书祝文。（据《正义》）（12）殄废：灭绝。（13）神祇（ｑí，齐）：泛指神鬼。祇，地神。（14）暴：欺凌。（15）章显：显著。章同“彰”。天皇上帝：天帝。（16）膺：受，接受。更：换，改变。大命：指上天降下的命令。（17）革：革除，废除。

封商纣子禄父殷之余民。武王为殷初定未集①，乃使其弟管叔鲜、蔡叔度相禄父治殷②。已而命召公释箕子之囚。命毕公释百姓之囚，表商容之闾③。命南宫括散鹿台之财，发钜桥子粟④，以振贫弱萌隶⑤。命南宫括、史佚展九鼎保玉⑥。命闳夭封比干之墓⑦。命宗祝享祠于军⑧。乃罢兵西归。行狩⑨，记政事，作《武成》⑩。封诸侯，班赐宗彝（11），作《分殷之器物》（12）。武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封（13）。封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公姡в谘唷７獾苁逑视诠埽�苁宥扔诓獭Ｓ喔饕源问芊狻�

①集：和睦，安定。②相：辅佐。③表：称表，表彰。闾：闾里，闾巷。④发：散发。⑤振：同“赈”，赈济、救济。萌隶：指民众。萌，通“氓”，外来的百姓，也泛指老百姓。隶，奴隶。⑥展：展示，展览。九鼎：相传夏禹收天下之金铸成九鼎，象征九州。后来成了象征国家政权的传国之宝。成汤迁之于商邑，周武王迁之于洛邑。保玉：即宝玉。《集解》引徐广曰：“保，一作‘宝’。”⑦封：聚土筑坟。此处指在墓上添土。⑧享祠：祭祀鬼神。⑨行狩：到各诸侯国巡视。⑩《武成》：古文《尚书》篇名。《集解》引孔安国曰：“武功成也。”（11）班赐：分赐。班，同“颁”，颁发。宗彝：宗庙里用�