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殿楼阁更为豪华，将温泉发展为池，并将池置于宫室之中，名为“华清宫”。因宫殿建在温泉上，故名为“华清池”。杜牧有诗云：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开，一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”描述了当时华清宫的盛况。白居易也曾言：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”。

当他来到离华清宫百丈的时候有个人将他拦住，摆手道：“此处已是苍灵真君府地，观赏游览请至他处。”叶昊天抬头望去，果然，原来挂着华清宫匾额的地方现在换成了“苍灵宫”三个大字。他故意很不高兴的向前走了几步，口中叫道：“怎么能这样？游骊山不到华清池，岂不白来了？我可是赶了五百里路才到这里的！”

那人看他硬往前走，噌的一声拔出佩剑，指在他胸前喝道：“回去！你不想活了？要想进去除非有纹银千两！”

叶昊天不知道他提银子干什么，难道是要对银子多的人谋财害命？　他也不敢就这样被捉进去挨宰，于是装做害怕的样子转身就逃。然后他来到东绣岭上的“石瓮寺”。该寺的西面岩石受流水冲击而形似瓮，故得名“石瓮寺”。据传，该寺建于唐开元年间，用造华清宫所剩的材料予以修建的。他缓步入寺进香礼佛，发现“石瓮寺”里有几个和尚，也不是很地道的样子。心中明白，老君殿和石瓮寺一东一西，都已经被九阴教控制了，就象两只眼睛一样高高的俯瞰四周，卫护着中央的苍灵宫，如果有什么动静，很快就可以传过去。

慢慢看完一圈，已经过了中午。他对九阴教在骊山的大体分布有了些了解，决定先去四处逛逛，等晚上再去察看。离开骊山，他喊兰儿出来透口气。兰儿飘然而出，伸了伸纤细的腰肢，看看蓝天白云，感觉外面的天空还是比里面丰富多采。

两人来到临潼县城，在街上逛了老大一会儿，找了家茶馆进去。茶馆里装修甚为讲究，墙壁四周有蓑衣、草帽和草书、国画点缀，雅致的细竹帘子下面，一张张古色古香的木桌随意摆设着，桌与桌之间有各种花草和假山遮掩着，每个桌子点燃着红色蜡烛，环境十分幽静。兰儿一看就喜欢上这里的气氛。茶馆里的光线并不暗，两人坐在窗边，抬头就能看见街上行走的人群。

两人一边喝茶一边聊天，从容享受着那分宁静。忽然叶昊天发现窗外的大街上聚拢来十几人，一个人拿了本小书在宣讲着什么。他仔细倾听，那人充满蛊惑的声音传入耳中：“入我九阴教，拜我安息神；凡人能不死，梦幻能成真；莫要求佛祖，别理修道人；想作就去作，万事有真神！”不由得心中瞿然而惊！那掠走大儒功力深不可测的高手竟然是九阴教的！不知道那人是谁。话中之意似乎九阴教教主之上还有个全教崇拜的真神！隐隐然那位真神竟然自比于玉帝、佛祖，这怎能不令人心惊！他定定的看了传道的那人几眼，发现那人的功力实在一般，看来是九阴教专门挑选的能说会道的教徒。

兰儿看他神色有异，轻声问：“公子，怎么了？”

叶昊天收回目光，看着兰儿低声道：“此处非是讲话之地，日后我告诉你。”

兰儿理解的点点头。

两人要了点当地的风味点心，慢慢享用着。泡了整整一个下午还觉得光阴苦短，直到夜幕降临才从茶馆走出来。出门的时候，叶昊天很满意的给了主人十两银子。茶馆主人千恩万谢的看着他离去的背影，从未见过这样大方的客人，十两银子比他辛苦半月赚的都多。

行走不远，叶昊天吩咐兰儿隐起身来，然后飘身来到苍灵宫外的密林中，放出元神入宫察看。元神无形无影的进入苍灵宫，先到灯火最亮的地方察看。那是一个大厅，里面坐了几十人，一个肥头大耳的和尚在正前方的主座上坐着，下面的人正在汇报一天的进展。

有人站起来道：“真君，还魂草已经长出了八棵，