第32部分 (第3/5页)

爷我竭力还照你的意思去做,你就放心好了!”说罢,将令牌送给霜雪寒。

霜雪寒正等推辞,端木翔龙道:“也好,师弟你就收下吧,一得上要多听宫爷爷的,梁爷爷之事,我自有办法,你不用挂在心上。”说罢,从怀中掏出玉葫芦,倒出几位丹丸装在师父的玉瓶中,送与柳海儿道:“玲妹,此去风险甚大,你要多加保重。这个你带在身上,日服一位,自有好处。”

四人向凤穴寺的和尚道别,然后互道珍重,在寺前分了手。

宫晓飞带着柳海儿和霜雪寒往西北方向行去。走出好远,柳海儿还几次三番回头张望,依依不舍,挥手致意。

端木翔龙一直目送着三人消失在西北山麓的密林中,这才弹身射向正北深谷,星掷丸跳,几个起落无影无踪。

刹时,凤穴山寂群无声,恢复了两天前祥和宁静,空阔幽深的气氛。

高山,隶同伏牛山脉,东为太室山,中有峻极峰,西是少室山,延绵百几十里,仅古时称之为外方,只由于它横亘于中原大地,又称之为中岳,有“高高峻极”,“峻极于天”之说,是中国佛教禅宗的发源地。在少空山北麓五乳峰下,一座气势宏伟。占地数百亩的大寺,那便是名震海内外的佛教禅宗圣地、领袖武林千百年的少林寺。

此寺建于北魏孝文帝太和十九年,即公元495年。相传527年,孝昌三年,印度高僧菩提达摩一苇东渡,后到少林寺,首创了禅宗,称之为初祖。少林寺也因此而被称为祖庭。后来,达摩祖师在五乳峰上面壁九年,功果圆满,单履西归。

在离少林寺数里的西南钵盂峰上,有一座大殿,称为二祖庵。相传北魏时虎牢人(现荥阳)姬光,立意学怫,欲拜达摩祖师为师。达摩不收,姬光便在寺外鹅毛大雪中候立,直至大雪淹没了双膝,达摩乃不为其感动。姬光无奈,自断一臂,以表决心,达摩终为其感化,收为徒,称之为二祖。

二祖慧可断臂后曾在钵盂峰上养伤,少林寺的门徒为他盖了茅庐一间。达摩祖师为了磨砺他,掷杖入地,开了四井。井虽相近咫尺,却味各有异,分为酸,甜,苦,辣。二祖慧可春夏秋冬各食一井,持之以恒,矢志不移,终于获得达摩祖师的赞许,授之以衣钵。二祖庵便是后来的门徒纪念他而建立的。

这一日,寅时刚过,一条人影快似疾风闪电,从二祖庵南边里许的炼魔台上飞泻而下,顷刻便到了二祖庵外的一棵古柏下。

来人四下观望一阵,见黑沉沉的四周无甚异处,这才轻提身形,飘身上了庵墙,飞絮落雪般跃到庵内。然后悄悄游身移近大殿。

大殿内,烛光摇曳,香烟缭绕。供案左侧,一名年逾古稀的老和尚盘膝端坐蒲团上,轻捻佛珠,象是在行功打坐,又象是在默诵经文。

忽然,只见他双目倏然睁开,两股精光一闪,平静缓慢地说道:“哪位施主,半夜三更越墙而入,是上香还是还愿?”

来人从殿门边的柱子后闪出,躬身立于殿门外道:“晚辈端木翔龙,有要事叩见玄寂大师。”

少林寺和尚的辈份依次为玄、慧、虚、空、了、悟,这玄字辈乃少林寺硕果仅存的四位护法长老,他们是:玄寂,玄静,玄明,玄灭,端木翔龙所要求见的玄寂大师乃四长老之首,当今少林寺主持方丈慧明大师的师叔。

坐禅的老和尚将端木翔龙上下打量一番,缓缓道:“老纳便是玄寂,施主有事,请进殿内叙说。”

端木翔龙告罪一声,跨步进了大殿,来到玄寂大师跟前,执晚辈礼相见后,说道:“大师真可谓是得道高僧,临危不乱,还在此打坐修行。”

玄寂大师微微一笑道:“何来之危?莫非施主欲加害老纳不成?”

端木翔龙道:“大师,并非晚辈要加害于您,而是有人要毁灭整

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