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除那古怪的水池与这一堆青铜器外，这处空间就再无别物，叶易安失望的出来继续将整个大厅走完也没能发现出路后，废然一声长叹。

原以为是山重水复疑无路，柳暗花明又一村，孰料柳暗花明之后出现的依旧是一条死路。

自入失落之城以来叶易安可谓诸事不顺，迭遭险境，任谁遭遇了他这般一次又一次更深的绝望磋磨后也不免绝望消沉。但其迥异于常人的经历所造就的性格在此关头益发冷硬起来。

在最深的暗夜里执着的寻求光明，一息尚存，便绝不放弃希望。

叹息的时间并不久，叶易安便再度振作起来，回到大厅门户处开始细心揣摩那一幅幅壁画，意图从这当前所有的唯一线索中再觅希望。

与襄州神龙岭黑水大泽深处的神农圣殿比起来，这里的壁画明显精美了许多，线条间所要表达的意思传达的也更清晰。

第一幅壁画绘的是一只巨鸟飞翔于天际，地上遗留的一枚鸟卵被一少女所食；紧接着第二幅壁画中那少女便产下一子。

看到这两幅壁画，叶易安隐隐有熟悉的感觉。接着往下看，第三幅壁画中占据极大面积的是一条河，河边隐约看到一些洞穴草庐，另有一些衣着简陋的人在渔猎采集，俨然便是远古时期部落生活的图景。

随后多幅壁画叙说的都是这一部落逐渐兴旺壮大的过程，其中一幅壁画中描绘到一位似乎是王的男子死于水难，部落子民聚集一处为其祭祀。

这是壁画中第一次出现祭祀场景，此后类似的景象便频繁出现，祭祀的对象也异常广泛，既有天地山川之灵神，亦有亡逝的先祖。根据壁画中的表达，凡部落之王逝去之后尽皆化为了神灵。

壁画继续延续，叶易安一点点看去。随着画中部落的日益壮大，战争不可避免的来临，随着不断的兼并吸附，部落愈发强大，并在最终一场绵延了六幅壁画的宏大战争中取得了天下。

此后是一段欣欣向荣的太平岁月。太平过后，壁画开始浓墨重彩的描绘诸多天灾惨景，水、旱、地动不一而足，百姓苟且偷生惶惶难安。

就是在这等情势下，壁画中第一次出现了鸟首猕猴之身的雕塑形象，细查壁画内容，他是从天而降，左手执杖、右手则捧着一副经卷似的物事，身侧还绕飞着几只第一幅壁画中的玄鸟。

长着鸟首却有猕猴之身的怪人展开经卷，诸般灾祸立时消退。事毕，怪人扬起手杖远远指向西南。

随后一连多幅壁画的内容便是表现一场浩浩荡荡的迁都，看到这里时，叶易安心中一个久久的疑问豁然开朗。

盘庚迁都！

商都，这座失落之城乃是殷商的旧都！

第137章　苍天有眼，喜得秘法

这层迷雾一挑破，此前的众多疑惑也随之迎刃而解。

《史记？殷本纪》有载：“有狨氏之女名简狄，吞玄鸟之卵而生契。契长而佐禹治水有功，帝舜乃封之于商，赐姓子氏”；《诗经》中亦有“天命玄鸟，降而生商”的诗句。

契乃商部落始祖，据传是其母简狄吞玄鸟之卵而生，因此商部落乃以玄鸟为图腾，大厅中第一，二幅壁画的内容就是在叙说此事。

至此，土台门户上那两只五彩鸟的来历也清晰无误，它们正是殷商的图腾神鸟。

史书中有明载，殷商末代帝王纣曾于朝歌另建行都，牧野之战败亡后并****于此。朝歌作为殷商的末代帝都在商灭亡之后被周一分为三，曰邶、曰啵�⒃晃馈�

因纣王死于此，商亦亡于此，遂使朝歌这个临时的商都太过于有名，以至于淹没了旧都殷的辉煌。只是不曾料到这个两千年前商朝最为名正言顺的都城竟然变为了这样一处莫名所在的失落之城。

《尚书？商