第30章 黑吃黑与登兰德聚集地村落冲突 (第1/2页)

【至尊魔戒】（半神器）

半神、次神、准神、伪神、微弱神力，神灵的道路总是如此漫长而艰辛。

“我是迈雅、我是神侍，我是传奇，我是，迈隆。”

“神器、神性、神火、神力、神格、神职。”

“如何才能变成神灵呢？哪怕只是最底层的半神？”

……

作为曾经侍奉维拉奥力的迈雅，他曾经的名字是：迈隆。

但不久之后他就被米尔寇策反，成为黑暗大敌强大也最被信任的仆从——黑暗魔君索伦。

约在第二纪元1500年，黑暗魔君索隆为了统治精灵化名安那塔指导埃瑞吉安的精灵工匠铸造力量之戒。

而在第二纪元1600年，在力量之戒铸造完成后十年，索隆回到了魔多的末日火山，运用其从维拉奥力与米尔寇那里掌握的所有神灵知识和技艺。

以迈雅堕落神侍之身，铸造了远远超过自身传奇实力的奇迹——至尊魔戒（半神器）。

至尊魔戒上文字是以黑暗语写成的谈格瓦文字，象征着至尊魔戒的力量可以驾驭其他统御魔戒。

在平常，至尊魔戒的表面光滑毫无特色，但在火炎燃烧时，戒指内外也会显现如火的文字。

“魔戒全属至尊戒，至尊指引诸魔戒。至尊魔戒唤众戒，禁锢众戒黑暗中。”

统御余众，罗网余众，禁锢余众，魔戒至尊。这枚了不起的戒指呼唤着它唯一的主人——索伦。

功能：

1、魅力+3、统御+3、威望+3；

2、智力+3（非索伦佩戴则智力-3）、堕落+3、邪恶+3；

3、延长寿命，体质+20；

4、统御诸魔戒（传奇物品）；

5、索伦成神希望。

———

冬季眨眼就到了，新的贸易开始了，在约克村的带动下周围近距离地区的聚地都开始加大土地开垦。

因为与自由民的交流稀少，伊宁威志广阔大地上的登兰德部族大多数都是语言不通、野蛮落后、隐世封闭、充满强盗和小偷、崇尚森林狩猎和荒野畜牧。

在农耕的相关种子技术和技巧缺乏的族人眼中，花大价钱钱引进了自由民农耕技术约克村高大起来，而冬季的贸易不仅仅是食物兑换羊皮，同时还有活羊，食物的产能已经能够大幅输出了。

2级轮耕制度已经是目前农业科技的极限了，3级农业灌溉不仅仅需要时常的维护和休整同时还需要地利水利，在北面的灰泛河边才是最佳的位置，但目前还没必要前往。

对周围势力冬季贸易的事情纳尼亚已经放手给自己的副手处理了，这是自己成年的弟弟约翰，相比贸易他更想南下去掠夺洛汗人的牛羊马匹和武器装备，只是在洛汗加大防备的情况下没有多少人愿意冒着死亡的威胁去作死。上次的掠夺，2/3的死亡率绝对震怖人心。

在足够分量的食物下往往能够从南面的聚居地获得足够分量的羊皮和一两只活羊，在纳尼亚的主张下贸易已经开始深入南边的聚地，同时对东面的贸易也延伸的进展可观，督内尔德的首领哈兰只在乎自己的地盘和族人以及给他的支持者一些帮助，登兰德人缺乏商业意识，而这片野蛮的土地拒绝外来人，这就给纳尼亚机会。

督内尔德被动等待的商业明显不及主动出击的约克村，但在这黑暗的年代里做什么都需要承担风险，这也是北方商人并不愿意冒险做的事情，而能够给纳尼亚带来利润的也唯有这些商业空白的地方，也是未来人口的主要拉拢方向。

南面除了一些散居的族人外只有2个大的聚居地，这也是利润较高的地方，这些地区的聚居地已经与督内尔德脱离了关系，他们依托着伊宁威志