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老太监自残之前,经过多少挣扎?
夜帝困守孤室,这是何等的锤炼?
唐老太太的傲冷绝情,又何尝不是心志磨去了情感?
高远喃喃道:“……圣人休休焉则平易矣。平易则恬淡矣。平易恬淡,则忧患不能入,邪气不能袭,故其德全而神不亏。故曰:圣人之生也天行,其死也物化。静而与阴同德,动而与阳同波。不为福先,不为祸始。感而后应,迫而后动,不得已而后起。去知与故,遁天之理。故无天灾,无物累,无人非,无鬼责。其生若浮,其死若休。不思虑,不豫谋。光矣而不耀,信矣而不期。其寝不梦,其觉无忧。其神纯粹,其魂不罢。虚无恬淡,乃合天德。”
这段话出自《庄子?外篇?刻意》,高远一直以为那是一篇讨论哲学的文章,如今忽地回想起来,竟然是一篇武道修炼之法!
尤其是这篇文章的的两个结论,简直给武道修炼指出了一条明路。
“纯粹而不杂,静一而不变,淡而无为,动而以天行,此养神之道也。”
“故素也者,谓其无所与杂也;纯也者,谓其不亏其神也。能体纯素,谓之真人。”
“谓之真人!谓之真人!谓之真人!我知道了!”高远大喜过望,奋笔疾书起来。
黎曼殊早看傻了,不知道自己随便说了句话,高远怎么就变成这副样子。
“这家伙……不是疯了吧?”
第五百零八章 澹然无极(保底第一更)
先天是回归本源的过程,按照高远的理论,人的出生是无中生有,由虚到实的过程。而修炼则是返璞归真,由实返虚的逆过程。
窥虚远远不是这个过程的终点,充其量只是一个中转站。
窥虚,顾名思义只是窥探到虚的存在,只是看,甚至连触摸都算不上。
一旦触摸到虚,那就是一个先天之上的境界了。
进入了“虚”的世界里,修炼的不再是肉身,而是武道意志,也就是内在实践境界。
先天之中,凝神,入神和合神三境界诞生了神魂,催生意志。但这个意志太弱,真正的无穷妙用要到“虚”的境界里不断修炼才能开发出来。
而“刻意”所追求的“澹然无极”,就是意志的第一重修炼,磨砺之中,可以进入一个无声无象、无色无味、无名无形、无外感的内在世界。
这个内世界一旦构成,武者就是命运的主宰,一切不确定都能打破。
高远沉浸在创造一个新世界的兴奋和新鲜感里,甚至忘记身后还有个光溜溜的大美女,埋头在书桌上,用了一夜时间奋笔疾书,终于完成了关于高武世界的第一个猜想性论文。
当高远搁笔下来,才发现这篇论文其实才三千字不到,其中还有一部分是引用庄子的文章,真正原创只有两千一二百字,但写起来却比写了一部几十万字的大部头小说还要艰难。
抬起头来,高远惊愕的发现,一整夜已经过去了,远处又是太阳升起的时分,一抹阳光正缓缓的浮现在天际。
忽然,高远定睛往远方看,一个身影从茫茫白色之中现身,不步伐坚定有有力,身影沉稳而凛然。
“长孙教授回来了。”高远嘟囔了一声。
伸了一个懒腰,高远回头,就看到黎曼殊抱着被子正做着春秋大梦,这姑娘陪他陪到凌晨三点,终于困得受不了去睡。此刻她的两条白皙修长的美腿从被子下面伸出来,美的令人挪不开眼睛。
高远走过去,轻轻躺下来,从后面抱住黎曼殊,听到她口中发出含糊的声音。两人就这样抱着,静静的等阳光洒满房间……
早餐时间,商文远和田园终于因为长孙可的归来而恢复了一点神采,围着他问东问西。
“长孙,
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