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有那麼多那麼多的迷茫者、絕望者前來祈禱,有那麼多那麼多的無信者、淺信者前來皈依，有那麼多那麼多的痛苦者、虔誠者前來朝聖。所有的聖地都人滿為患,所有的教堂都充斥著信仰的人群。

而在現任教皇弗蘭茨庫斯一世秘密同意了參與《末日綱領》的協議，並按約定承擔起安撫人心的重要工作之後，各地的神父、教友都開始主動前往周邊宣講、舉辦祈福彌撒,這更是極大地擴展了天主教的影響力。

一個高峰的背後,緊接著的是另外一個高峰。新時代已經讓宗教漸漸開始沒落，但九曲的視頻遏制住了這個趨勢，反而將之推上了巔峰。

從來沒有過哪一刻,宗教顯得如此興盛、神學顯得如此崇高！

然而……

然而那些鮮花著錦的背後，卻像是有萬丈深淵。

站在聖彼得大殿樓的天台之上，俯瞰著下方密密麻麻的信眾，教皇弗蘭茨庫斯一世的心中,卻閃過了一絲憂慮。

這位偏改革開明派的教皇雖然在教廷內部頗有一些爭議,但他目光的長遠性一向是為世人所推崇的。

他是歷史上首次公開進行網絡直播的教皇，他是歷史上首次參與電影演出的教皇,他是近現代社會中對參與政治活動最為積極的教皇，他是首位對同性戀者說出「你生來如此,是上帝的旨意」的教皇……

教廷內部的保守派對教皇一直有所敵對，甚至還發起過公開指責，以公開信的形式指責他散播異端，創造了天主教1333年來的首個案例。

但弗蘭茨庫斯一世問心無愧。他深深地明白，現在的時代發展如此之快，如果教廷不能跟上時代的腳步，那麼被放棄的，絕不可能是整個世界，而會是那個落後於世界的教廷。

災難、痛苦、絕望，一向是宗教傳播的最佳原因。弗蘭茨庫斯一世不奇怪於現在天主教的興盛，但他所憂慮的，是未來。

作為梵蒂岡的教宗、作為世界最有影響力的人之一，他當然能知道當今社會上那些涌動的暗流：各國逐漸開始覺醒的精英人群、世界不斷爆發的進化動植物覺醒、對超凡能力研究的不斷深入……

眼見著，一個歸屬於超凡的大時代，即將要到來了。

枯木逢春突然長出新芽、植物茂密一夜布滿乾坤、水與火憑空生成自由掌控……在過去，這些，都歸屬於神跡的範疇，是上天降下的真實而有說服力的神聖證明；但在未來呢？

如果未來人類能夠純以超凡能力分開大海，那麼摩西持杖的傳說，豈不是會變成鐵板釘釘寫在聖經之上的笑話？

超凡、超凡，本就是超越凡人的奇蹟啊！

如果說在科技的威脅之下，信仰還能堅守住它的地盤，因為那畢竟屬於外物，是凡人所持有的工具；但是，當這個威脅轉變為人類自身所擁有的力量，信仰還能退到哪裡去呢？難不成，最終只能難看地龜縮為純粹心靈上的寄託？

人類會崇拜高高在上的神靈，但是如果，神靈褪去了它那高高在上的外衣呢？未來，究竟會變成怎樣？

從弗蘭茨庫斯一世布教的平靜聲音上，根本無法聽出他內心的波瀾：「寬仁的母親，我感謝您；救世主的陪伴者，我感謝您；我們世人的中保，我感謝您……」

異變，就是在這種時候誕生的。

積攢夠了充足的能量，搖擺的雜草猛然地暴起，細長的綠葉仿佛在一瞬間就從蜷曲的狀態化作漫天的長蛇，如閃電一般，迅捷地襲擊向身周的人群！

那細長而堅韌的綠葉見風而長，莊重一下子變成了混亂，虔誠一下子變成了慌張，人群如潮水一般退散開，不斷有人在擁擠之中跌倒，尖叫聲震天一般地響起，夾雜著難以遏制的哭泣：

「主啊！求您保護您的信徒！」