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烂了都不敢放下。中国古代四大名著，对于文科生来说，肯定不陌生，可说来也惭愧，沈欢只对《西游记》与《三国演义》有偏爱而已，看了不下五次，很多地方都能背诵出来了，至于其他两部，竟然只是听过名声，看过几集电视，其他就一点都不熟了！

《西游记》对小孩来说，有着莫大的吸引力。他们想不到，还有如此神奇的想象力，那无数的妖精鬼怪，无边的法里，层出的法宝，无一不对他们产生致命的诱惑！面对这么多孩童的眼睛，沈欢不由自住地开讲起这部神怪小说的故事来。

产生的效果是明显的，除了自己的妹妹日夜缠着要听故事外，那些新收的学生，看向他的目光，也终于有了崇拜与尊敬；连续几天，这个故事就在知州府邸传来开来，不止小孩，就连一些大人，都围过来听。

单以想象力而言，这小说，是古人的集大成者。。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色地西游记》艺术宫殿。

《西游记》在艺术上的最大成就。是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈地反抗精神。

他有着人性，神性和猴性三重特点。大英雄的不凡气度。对师父师弟有情有义，也有爱听恭维话的缺点，机智勇敢又诙谐好闹，是为人性，毛脸雷公嘴，山大王则是猴性，而七十二变。一个跟头十万八千里，则是神性。

而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空。一个光彩夺目的神话英雄。

大闹天宫地桀骜不驯，与西天取经相比似乎改变许多。其实悟空的个性仍然没有变，比如在骗取妖怪的二件宝物，让玉帝派人装天，威胁道：“若不从，即上灵霄宝殿动起刀兵。”在得知妖怪是观世音菩萨所派，咒她“活该一世无夫”，对如来佛祖更是以“妖精的外甥”称呼，孙悟空，这么一个不“听话”，不为强势屈服的硬汉子。跃然纸上。

这些特点与语言。有些当年成电视上看不到，后来看了小说。作为年轻人的沈欢，立刻就喜欢上了这个角色。孙悟空，是他地偶像，也是小孩们的最爱。等沈欢讲完了大闹天宫几集后，就是本来还谨慎地学生，一见到他，都嚷着要听齐天大圣的故事了，还时不时叫几句“看我七十二变”，闹了起来。

当然，除了孙悟空，另一个形象猪八戒，也是颇得大家喜欢。至少，沈欢的妹妹小莲儿，就缠着他要多将猪八戒的故事。

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。

但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。

他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉地，但又是善意地，毕竟他在西天一路上披荆斩棘，当开路先锋，不辞辛苦污臭，所以他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八�