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法国人来到伊斯坦布尔除了宣告奥地利被他们彻底打趴下外，另外一个讨奥斯曼人喜欢的消息就是拿破仑把中心位于梵蒂冈的信仰国给废了。

奥斯曼是天方社会，听到梵蒂冈的灾难是无不大喜。

阿斯佩恩…艾斯林战役后，梵蒂冈的庇护七世和红衣主教都在宣传阿斯佩恩…艾斯林一战是上帝对世界压迫者、暴君、迫害教会者的惩罚时，拿破仑怒火中烧，他牢牢地记住了庇护七世的一切行为。待到大败后的法军得到了休息和增援，在罗堡岛、维也纳附近已集结了17万人的兵力和600门大炮之后，拿破仑决定对奥军主力发动二度攻势。但在决战前，拿破仑觉得有必要解决一下神皇的问题。他宣布罗马城和神皇领地完全并入法兰西帝国。于是，罗马被法军占领了，神皇掌握了将近1500年的所有一切全部丧失，庇护七世本人也被解往法国南部的萨沃纳监禁起来。

对于奥斯曼的天方教力量来说，这简直是大快人心的一件事，非常之美妙，简直妙不可言。

所以这些长老们对于法国是相当的有好感，这也是庞振坤担心的一点。在奥斯曼，中国人可不受教团势力的欢迎。因为中国在奥斯曼的定义就是世俗，代表的就是奥斯曼掌权一派的改革力量。而奥斯曼帝国内部本身又有一部分亲法力量，他们有着亲法的传统，现在又有长老们的参与进来，这可不能小觑。

而奥斯曼如果真的同法国人搅合在了一起，庞振坤相信对于陈汉是绝对有影响的。单是如何针对英国人那就是一个难题。

苏伊士运河已经正式通航，英国人不会放着这条战略性的黄金水道置之不理的。而且苏伊士运河的实际控制方还在同英国人的最大敌人高卢公鸡纠缠不清，奥斯曼人前途迷雾重重啊。

庞振坤不是陈鸣肚子里的蛔虫，陈鸣的一些打算他可不知道。

第一千零三十六章　落后就要挨打！

中国与奥斯曼的差距，是文化、思想、信仰、社会结构、社会制度和社会意识等等，全方面的不同，全方位的差距。

奥斯曼腐朽的政治制度和沉闷的社会‘风俗’，就像一条条坚固的铁索，编织而成了一个牢固的牢笼，让人得不到半点的自由。这直让庞振坤想到了五十年前的前清。

那时候的满清还正当‘乾隆盛世’时期，当时的庞振坤自然不会觉得‘天下’有什么不正常。虽然那时候满天下的官员贪腐，吏治浑浊，八旗高贵，乡间族权牢固不可动摇，但一切都是那么顺理成章。整个社会的一切事物，一切存在，在那个时候的庞振坤看来都是天经地义。

可现在再回首看，再回首那过去的那段岁月，庞振坤心底里就会生出一种沉闷的压抑感。那是一股从全社会各个角落逼压来的气息，让他感觉窒息，喘不过一口新鲜气来。

这当然是因为庞振坤的思想变了。

现在的庞振坤，看问题的眼光、脑子里的思想与当年的庞振坤都大大不相同了。他已经是一名‘汉人’，而不是一个‘清人’。拿现在的观点来对照当年的乾隆朝，那可不是就叫人给压得胸口闷闷的，喘不过一口气来？

奥斯曼的社会，这里的条条框框，那都让庞振坤重新体验了一把这感觉。当然，这是因为庞振坤是在真正的为奥斯曼考虑将来，而不是法国人那样满口忽悠。

赛利姆三世他们肯定还不知道，就在拿破仑派出特使来到奥斯曼的时候，拿破仑与他的妻子约瑟芬博阿尔内已经正式离婚了。因为他们结婚了十几年，约瑟芬博阿尔内始终没能为拿破仑剩下一儿半女，这可不是拿破仑的毛病。拿破仑私生子都有两个了，显然他的身体没有毛病。

1804年，拿破仑在妹妹卡罗利娜的宫殿中遇上一位专事读报的姑娘，这位姑娘名叫伊利安诺，年龄才十八，