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西南走，越是接近十灵山，便越容易遭遇危险。这个死人便是它们曾经在山南遇到的，被它一路追回跑马岩聚众杀死。

黄婆婆那晚想起旧事，还显得相当恐惧，说当时为杀死这个怪人，草婆世家折了不少人手。如果逃不回来，死的一定是她。

千祈也就知道这么多，不过对我们来说这些信息很有价值。一是确定了十灵山藏有巫祖神坛，二也让我们得知那边可能还繁衍生活了一群原始人类的教徒。不过一百多年过去，那些教徒是否还生存着，是个未知数。即便是仍然存在，它们也只是尚未开化的原始人，无非懂得些黑巫术，只要防备他们施术便行了。

第二天一大早，我们告别两重村，向跑马岩进发。为了节省时间，便从古乌山这条近路过去。在这条山脉上，我不由醒悟，古乌山会不会取的是谐音，以前叫做“古巫山”？这里距离十灵山如此之近，古时巫神教徒居处范围可能很广，曾在这里活动过。

萧影却不以为然：“很多事物都有巧合的一面，那照你这么说，巫山才应该是巫祖真正的发源地。”

我说：“关于巫山为巫教发源地的说法甚嚣尘上，那也不能排除。这里如果没有巫祖神坛，看来咱们有必要去趟巫山。”

萧影笑道：“据说巫山神女很正点的，你是不是很想会会这位神女？”

小滚刀连忙接口说：“你小子又想玩巫山**？”

靠，你个混账小子不说话会憋死啊？哥们当下干咳两声，连忙转移视线，唱起了萧影当时唱的民歌：“妹妹生得白又白，情郎生得黑又黑；黑墨写在白纸上，你看合色不合色……”

入夜后我们没停下脚步，连夜来到跑马河安营扎寨。叶消魂死了，小吕跑到了北方，这里应该是非常安全的。只是河南岸我们不敢过去，那里可能藏着叶消魂曾经养的大量草婆毒蛊，她人死了，但草婆还活着。

在这儿平安度过一夜后，早上便启程翻过跑马岩往西南挺进。往前的山势更加的险峻复杂，出现很多难以攀援的悬崖峭壁。我觉得这一带的恐怖传闻，并不只是来自十灵山，其奇险的地形，也给人们带来丰富的联想空间。

我们带着登山装备，翻山经验十足，饶是如此，翻过两个山头，不过行进了七八里路，天便黑了下来。而在这里，我们奇异发现了人的踪迹，脚印奇大，与那个人鱼死尸的脚掌大小类似。我们不由心头生出警觉，看样子十灵山还有教徒生存，活动范围也不小，随时都有遭遇的可能。

当下我们不敢夜间赶路，想找个偏僻的地方休息。站在山巅上，发现山坡下有片密林遮天蔽日，应该是个藏身的好地点。当我们走下去，将近密林时，却奇异发现，林中隐约闪现出一团光亮！

第八百八十九章　赶尸客栈

这团光亮来的特别诡异，在山上却丝毫看不见，而到了密林边才察觉到。并且这里没有居民，有也是巫神教徒。难道这里有他们的村落？

发现这个情况后，不敢贸然闯进去，我们躲在石缝里小声商量。死小妞刚才透过枝叶繁茂的树木，隐隐看到了一座房屋，光亮是从那边传出的。我又爬出石缝，让死小妞继续往里侦查地形，她说只有一座孤零零的屋子，四外除了林木没有其他建筑。

哥们心说只有一座屋子，里面能住几个人？不管是不是教徒，先抓起来问问，最好是个妞儿。咳咳，我没别的意思，妞儿不是更容易搞定么？

我们正商量要不要过去看看时，忽然听到了一阵悠扬的锣声传来。这让我们都奇怪了，大半夜的，在这种富有恐怖传闻的绝地上，怎么可能有锣声？并且这声音听起来好熟悉，跟赶尸的小阴锣挺像的。

大嘴荣趴在我身边低声说：“是赶尸用的小阴锣，怎么有人会来这里赶尸？听这声音从西北而来，似乎