第239部分 (第1/5页)

罚”已被取消。所以人在生前可得大罪及永罚的赦免，但不一定也得到“时间性的罚”之赦，即仍然有暂罚（就是“时间性的罚”）存在（ds&nbsp；1820）。这种思想源于教会为已亡者的代祷观念，特别是在感恩礼中为已亡者的代祷。因此应该注意，特利腾大公会议提到炼狱时，只提到圣经及古代的传承，但却不特别提出圣经的章节。然而这个理由到底是什么？却仍隐藏在他智慧的最深处。（3）梵二大公会议（1962…1965）后，教义部又于1979年5月17日所发布的《关于末世论的某些问题》文件中第七号说：有关被造的人，教会相信他们在得到荣福直观之前有某一种炼狱，但这和地狱之罚本质上不同。（五）在当代东方文化中，系统神学要发挥和当代思想有关的炼狱神学：（1）不应让炼狱思想过度时空化，而应强调炼狱是一个被动接受的整合过程，使整个的人被整合于其生前的基本抉择中。（2）因着生活的天主和复活的主的共融，使生者和亡者之间动态性的关系更加密切，为此生者为死者代祷得以帮助亡者获得益处。（3）暂罚来自于因着人的罪行所带来的后果，而非天主主动的惩罚。

282

“你的妹妹自称为光明神，你难道把自己成为黑暗的冥神吗？”萨拉自言自语地说。

就像冥王星是，太阳系最边缘的黑暗行星一样，这个心灵的世界里也是黑沉沉的，虽然并不是一丁点儿光亮也没有，但毕竟感觉十分阴森，要不怎么说这个家伙的状态。这样的状态十分类似于冥王呢！

当天空了一群一群的，骨头架子飞到撒哈拉上空的时候，萨拉默默的仰头看着，而且，十分安静的让这群骨头架子，包围了他，在此期间，他只是在自己的心灵上方。笼罩了一个绝对的心灵壁垒。

这个心灵壁垒一个是有助于保持它自己本身的心灵形态，另一个则有助于他，抵抗外界，不良心灵讯号的侵入。

就在身穿着黑色长裙的萨拉女士，被那一群骨头鸟抓着，飞到了空中的时候，天空之上渐渐的出现了一，一个隐隐约约的面容。

你以为这里是深渊还是炼狱，萨拉讽刺的挑起眉毛，突如其来的事放了一个，心灵风暴。

在心灵传输者的世界里，心灵风暴，它的形态有着无数种形态，因为心灵也有着无数种心灵，而萨拉的心灵风暴虽然主要是一种玄风，但是，有的时候也可以是火焰，或者是，冰雪。

如果非要当做神灵的话，萨拉轻轻地对着天空之上的那个模模糊糊的人脸说道，我应该属于风暴女神。

神，会意字。从示申。“申”是天空中闪电形，古人以为闪电变化莫测，威力无穷，故称之为神。传说中的天神，即天地万物的创造者或主宰者。古籍《说文》曰：“神，天神引出万物者也。”。《大戴礼记。曾子天圆》：“阳之精气曰神。”

神是寄于心，牵引心，给心以法则。使心认识本体。神就是宇宙万物正常运行的法则。

就像月球和地球的关系一样，牵引法则一旦被打破地球四季将变化无常。一切将被毁灭。

心和神，就像月球和地球。相互影响，相互牵引。构成了我们人类的精神意识。

道士和民间的道门信士称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵：～仙。～怪。&nbsp；～主。～社。～农。～甫。～权。鬼使～差；

3。&nbsp；不可思议的。特别稀奇的：～秘。～奇。～异。～话。～机妙算；

4。&nbsp；不平凡的，特别高超的：～勇。～医。～通。～圣。～速；

5。&nbsp；心思，心力，注意力：劳～。凝～。～魂颠倒；

6。&nbsp；表情：～色。～采。～姿。～志；