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之火手段，可进而修得真阳之体。真阳之体又为真阳气息源源不断供给存在，法师就此凝结出来，自可根据佛门法义，来运转体内真阳气息！”

他自身具有真阳之体，自然可感知诠济法师体内，有无此等气息存在与否。

显然诠济法师也曾经听闻咎宜人言及此类相关，他对于凝结真阳之火自然也是向往，只是不好向刘君怀张口才是。

刘君怀取出一只玉瓶，其内有一滴神龙精血，相比普通神兽精血，更是珍贵许多。

他之前所赠出普通神兽血脉，乃是得自仙界那只阴风星热貘，此物虽恶毒蛮戾气息遍布满身，其体内神兽精血却是精纯无比，但不如神龙一族神兽血脉品级。

神兽血脉本就属于纯阳体质，三界真阳心经在服用者体内流转，真阳之火即可应时而生得。

但未有心经修得，一样可有生得，但神兽血脉纯阳体质，如何转变为适宜人族真阳之体，则需要另行寻出功法来修成。

经由咎宜人在侧低声解读，诠济法师这才抬起头，向刘君怀点头表示感激，口中却是未有言语绘述，眼神中诚挚神色，刘君怀却能真实感应出来。

修为达到诠济法师此时境界，已触碰到远离世乐，求出世法境界，对于虚情礼仪看得淡漠，旁人也是理解。

刘君怀道：“有疑不决直须争，相异教派固有理念不同，实际上心魂归属，是否契合佛心抑或相符道义根本，本身并不为关键，要甚体现在如何心魂尽得圣义，其过程两教相争现象，实则有益！”

诠济法师笑道：“君怀，你能如此勘透，实为难得。神界关于此类两教教义之争已不看重，不然我佛门中人，与你道门也不会有这般紧密联系。各自本心尽相执守，相关法义各寻其究，就如同仙师手中神仙壶，其内乾坤，各有所悟，仅是道蕴理解不同罢了！”

“事实上，不管哪一门大学问，所涉及知识面极深极广，所以一般不具备相当深厚学问功底之人，很难弄清楚其中奥妙，在实在表达不明之时，于是便产生玄而又玄之说。”

“但无论其理论多么玄妙庞杂，落到实处就是要有实用价值，这个实用价值就是是否窥得圣人门径。入得圣人境界，又有何表达不明之处，却非我等眼下能够言明。”

“既然有不明之处始终不得，无妨可借助于旁系他法一探虚实，乃是再正常不过。理念不同，并非喻意老死不相往来，不然与闭门自锢又有何二异？越是境界理解有所不达，越是容易产生闭门造车，故步自封谬论理解。”

“但那等放开眼界之举，相当忌讳曾未得其仿佛，又复失其故有，墨守成规与抱残守缺同样要不得，开拓进取方为最佳解决方式。便如仙师这般，三界真阳心经具有开天辟地意义，且受益者广众，其伟大之处，已等同于仙人圣祖所著圣贤书！”

乐圣仙师个人理解更为透彻：“正如美酒自古以来都是为人所爱，连古代圣贤也不例外，他们也不致于丧失本性。你把酒器打破，做这样地自我限制，不过是忌口，但心里还是想着它，又有何用？”

“人之诞生时无任何欲望，但后来欲望慢慢养成，皆是受到周围物的影响。如果把这些诱因铲除，心就不会蠢蠢欲动。心能静得下来就会快乐，不会受到欲望所干扰。所以忌口不只是忌口而已，也能忌心。”

“一如故步自封最终演变为如今故步自封，并非以讹传讹原因导致，而是越来越多人意识到自我禁锢之弊端。也如妖族所独有不断进化方式，才会有境界不断提升。这也是人族聪睿所在，亦为最终天下有人族所掌控根本原因！”

诠济法师摆摆手，乐道：“仙师，这些教化之语，你我二人还是少提为是，个人自行理会方为最佳解决方式。我对你这件圣物具有极大兴趣，可否能更多显现？”