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当然了，还是有不少人在坚持着这种jīng神信仰，就是人数少了点而已。而多元石刚，则是这种武士道jīng神的忠实拥护者。

事实上，这什么武士道jīng神，就是当初血青还没有完全苏醒，鬼族天神教只是一种单纯的教派，没有控制到整个鬼族的时候，由夏后启这个伪装出来的所谓的“天皇”弄出来的东西。

而这东西也的确就是因为夏后启本能的受到了古乐那来自于地球世界的记忆的影响，根据地球11区那帮子疯子弄出来的东西。说实话，这什么武士道jīng神，就是一个“看透了死亡，以不怕死为中心的，为主君毫无保留的舍命献身。”的一种思想。

说白了。就是儒家文化被封建化。断章取义弄成了君主制的统制洗脑思想之后的再极端化版本。扭曲后的儒家文化好歹还装个门面。而武士道就是完全的不要门面，直接把不要脸当成荣耀来说的。

所以以前的鬼族人还真的和地球11区在江户等古时代时的武士一样，在人格上出发现极端的两重xìng：自狂而又自卑；嘴里善良手认错嗜杀；注重礼仪而又野蛮残暴；乒弱者而又顺从强者。

但是在天神教开始全面掌握鬼族之后，这所本来就病态的东西。在其他思想，尤其是不死之身的冲击之下，就开始崩溃了。

人xìng本来就是如此，只有一条命的时候。反而会有各种的疯狂不怕死，但是一旦拥有了近乎不死之身后，反而开始惜命起来，而武士道jīng神说白了，其核心就是忽悠人不怕死的。只要鬼族人一开始怕死，那这个武士道jīng神自然就搞不下去了。

所以现在在鬼族，只有少数的像是多元石刚这样的家伙还保持着什么武士道，当然，这些人大多都算是鬼族里的奇葩，因为他们大多取义的都是武士道之中偏向正面的东西。也就是说。如果只是说人品而言，这些鬼族中的奇葩份子。还算是“好人”一类的。属于一大烂白菜中没有烂透的几片叶子。

多元石刚提到了武士道jīng神，但很明显，光佑吾三不是这种爱好者，他撇撇嘴，就要反驳。

“我们谈论的是应对图腾人的方针，如果你们要吵别的什么，出去吵！”信田野望黑着脸开口了。

有了他开口，光佑吾三就直接闭嘴了，多元石刚也不敢造次，老实了下来。

关长生似笑非笑的看了两人一眼，然后转头看向松本太行道：“松本君有什么想法？”

在多元石刚等四个将领之中，真正最有本事的就是松本太行，他算是鬼族之中少有的军事人才了。

松本太行以前和张翼飞有矛盾其实现在也依然。但是他对关长生却没什么意见，相反还有点佩服关长生：“首先我刚才已经说过了，就这次突击进城行动而言，我是同意多元君的意见的，对方很明显是有意放我们进城。”

这话才说到这里，多元石刚就是喜得眉头一挑，冲着光佑吾三做了个得意的神sè。那光佑吾三刚想发作，又听见松本太行道。

“但是就图腾族的自行傀儡的产量而言，我到是同意光佑君的意见。图腾族不管如何厉害，生产自行傀儡的速度也比不过我们转化信徒的速度。以前我们只是因为上峰拖延的命令所有有些展不开手脚，而现在，既然已经有了命令，我们完全可以发挥我们人数的优势，打一场全面的战争！”

这一下，换光佑吾三得意了。

不过松本太行并没有理会这两人的动作。只是自顾自的继续说道：“首先，我认为这一次图腾族大军主动出击，完全就是因为我们在刑族领地那边展开了全面攻击的原因，他们的行动，最主要的目的就是为了解释北地的威胁，我想他们之所以这样做，最主要的原因就是因为需要时间来积累力量。正如光佑君说的，自行傀