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白发、慈眉善目，披一身镶金线的袈裟，衣袖宽宽，衣摆飘飘，瞧着倒是有那么点仙风道骨之意。

他盘膝而坐，坐下的蒲团似是跟随了多年的旧物，原本藏青的面子都已经洗的微微发白了。

身前是一张褐红色木质的案头几，案上简简单单的摊着一本求签簿、搁着一支钢笔。看乍看到那支与周遭布置格格不入的钢笔，我就觉得好笑，这样的老庙里头，就该用毛笔才合衬嘛，钢笔……我又看了它一眼，虽然是复古的设计，可还是觉得别扭。不过想来现代还有多少人能用毛笔？确实也只好退而求其次，没有放上几支圆珠笔就已经很对得起游客了。

求签簿的左边，方置着不可或缺的道具——签筒。用整木镂空雕琢而成的签筒，里面整整齐齐的插着百余枚同样木色的木签。此物一入眼，我立刻来了精神。

紫黑的木色，细腻的不见棕眼的纹理，油润性十足，泛出厚实的沉甸甸的光泽，嗅一嗅还可以闻到其中隐隐透出的醇郁木香，让我的脑细胞顷刻间活跃起来。是了，我曾经在所长的办公桌上见到过同样的木料的，据说叫什么小叶紫檀，是稀缺的名贵木料，如今早已是奇货可居、价值连城了。

面前的这签筒，似乎也有了年代，莫非是经年累月代代相传的古董？

我正对着小叶紫檀发呆，冷不防被奇奇推了一把。

原来，小樱已经首当其冲的落座。奇奇也大笔一挥，潇洒的在留言簿上留下了自己龙飞凤舞的大名。我连忙接过笔，紧随其后签名。

求签兴盛于唐朝，善男信女们依次面佛而跪，然后将签筒举过眉峰晃动，直到最先掉出一支，而这最先掉出的签上头刻的诗词便是你所卜的签文了。

经过几百年的改革演变之后，如今的求签已稍有改变，大部分寺庙都不再将签诗直接刻在签条上，而是简化成解签簿，木签竹签也多由纸条代替，求签者直接抽取签条，再根据签条上的干支号码查看解签簿，便可获得相关的诗文解答，吉凶一目了然。

没想到，这里倒还保留着最古老的摇签方式和刻有签文的签子。

小樱和奇奇都抽到了吉签，两个人站在旁边不约而同的对着各自手里的签文喃喃自语，摇头晃脑。

我最后一个跪到蒲团上，方擎起签筒摆了摆，就有一支残损了一丁点儿的木签迫不及待的跳将出来，我懒洋洋的拾起它随兴瞥了一眼就支膝起身。

这时，对面的老庙祝慢条斯理的抬起了头：

“施主，恭喜您！您是这周的第一百号签。”

老人家显然年纪一大把了，脸上的道道皱纹都随着这笑容挤在了一块儿，他的嘴角咧的特别开，看似笑容很大，可眼神里却凉凉的探不到温度，让人觉得这笑，笑得有些奇怪，似乎别有用心在里头。

“呵，一百号啊，挺巧的，谢谢！”我礼貌的对他回礼笑笑，招呼了小樱和奇奇，就要跨出庙门。

“且慢。”他出声叫住我们。

我捏着自己的签，笑嘻嘻的回头道：“大师，我不用解签的，谢谢啦。”

岂料他缓缓的摇摇头，意味深长的一笑，倏然合掌：“定！”

第七章　此间非人（1）

刹那间，我像是从头顶被人浇了一桶冰水，全身一个激灵；又依稀看到一轮以老庙祝为中心的光圈沿着弧线如白驹过隙一般扩散开去。

怎么回事？我未及回神，旦听的老庙祝低沉厚重的嗓音在混响：

“以汝之名，缚汝之身。”

“以吾之名，令时光停。”

这算是什么佛语禅机？倒像是念咒似的。一念至此，我顿觉心头一凛，仿佛有什么事就要发生，连整条手臂上的汗毛都窸窸窣窣的立了起来，恰似本能的抗拒和自我保护。