第4章 敲钟人，揭秘“寿喜山” (第6/7页)

那是一根根比“阴寿细线”看起来要更加雄浑、也更加玄奥的灿金色细线。

在庙中的空气中漂浮着。

不知从何处延伸而来，聚集向庙中庭院内种植着的一个碧绿树苗。

密密麻麻，不可胜数。

林钟解释道，“这就是本庙中的‘香火树’，俗称‘香树’，其中不断聚拢的力量究竟是什么，你也该也知道了吧？”

江寿皱紧眉头，陡然发觉脑海之中的「奠奉经章」，在这铺天盖地的灿金色细线编织勾勒之中，犹如收到了什么感召一般。

他下意识喃喃说道：“这是……‘奠奉’的力量？”

“不错，这正是我们‘体仙庙’的‘奠奉’，也是体仙庙下属十二公都可通用的‘奠奉’……”林钟缓缓点头。

“其实所谓的‘奠奉’力量，说来很是拗口。

“但理解起来很简单，就是所有信仰于我们庙门的香火信徒，甘愿奉上的香火，甚至是甘愿献上的‘寿命’，尽皆聚拢到一起，再通过「奠奉经章」加以修行后，得到的修为。

“你头脑中的「奠奉经章」，就是你们每一位‘大公’的修行之法。

“每个庙门中的‘奠奉’力量，各不相同，也各有其玄妙之处。

“将来你若能成功‘建庙’后，也需要在庙中养上这样一颗‘香树’，‘香树’可以帮你尽皆收拢来自各方的虔诚信仰、香火、寿命，辅佐你修行，是庙中的辅佐‘仙宝’。”

江寿若有所思的点点头。

经过对方的这番解释，他此前的许多不解之处，就都得到了解答，思绪尽皆贯彻通畅。

林钟带着江寿继续往庙中走，很快看到了庙中除了敲钟人林钟以外，

“想必你头脑中还有另外一部传承，名为「五脏祭庙」，这也是对应你所传承的牌位名号……

“该传承的作用很广泛，其中不仅记载着有关你‘建庙’‘养庙’壮大修为的许多规矩。

“还包括了身为‘半仙’的诸多能力，若能修成，在你庙中所辖之地，你几乎可以做成一切想要做成之事。

“一念搬山填海，一念化腐朽为神奇，甚至一念化死为生，这都并非不能成之事。”

江寿神色略显呆滞，“这……这似乎已经不是‘半仙’的范畴了吧？就算是真正的‘仙’，能做成这些吗？”

“哈哈，我说的这些能力，都是有条件且有很大限制的，一是要有足够‘奠奉’修为，二是要有充足的‘寿命’，三也是看你「五脏祭庙」之中所需的特殊条件，三者合一，方能有此成就。”

林钟微笑解释道。

江寿思考了一阵，而后又询问林钟道：“能不能给我讲讲这方天地‘寿喜山’之事……

“事无巨细，什么都行，我全都想知道。”

林钟耐心说道，指着庙中一处灿金的蒲团，示意江寿和他面对而坐。

“当然可以，引领新晋的‘大公’，本也是我的职责之一。”

他略作思索，而后斟酌着语句说道：“在‘寿喜山’，最重要的是‘寿命’。

“‘寿命’几乎可以在‘寿喜山’买到一切，也直接决定了自身的修为强弱，与自身层级息息相关，非常珍贵。

“一旦‘寿命’归于无，其人虽然不会当即死去，但也会被此地的规则自然而然驱逐、并隔绝到‘寿喜山’之外的‘无寿之地’。

“那里只有‘寿命’耗尽的凡人，与游走于四处的‘邪祟’。

“‘寿命’的来源方式主要有三种……

“第一是通过‘祭庙’。

“在你头脑中的「五脏祭庙」中有所记载，这也是我们这些‘大公’最直接的获取‘寿命’的方式。