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當，那就好似它已經脫離了天地，自然也不受天地之物干擾，他可以看見，卻不可以摸到，因為它本身就像是不存在的事物。

事實上法意當然存在著，若是妖帝真做到介於有無之間，那也不會比錢塘君成就低。只能說妖帝在向這個方面努力，這也是一條有趣且教人眼前一亮的修行道路。

季寥想起那副對聯：「神龜雖壽，猶有盡時；螣蛇乘霧，終為土灰。」

這說的很在理，如同常有術士說的那般，神通不敵天數。因為神通是規則內的產物，天數便是規則的具體化，既然在規則之中，如何能敵得過規則。

神龜的壽命和螣蛇的神通，皆是源於天地，當然也要遵循天地有生必有死的定律。

季寥越想越覺得有趣，他以數次輪迴的經驗，尤其能感受到超脫世界的束縛，當是最好的選擇之一。還有一個更不錯的選擇，那就是掌控世界，制定規則，利用規則。

如果把山海比作一個大國，那麼錢塘君所為，便是離開這個國家，到了外界自己建立一個國度。可是錢塘君建立的國度，只能是小國，比不得山海底蘊深厚，只是它到底是一個國家了，這便是所謂淨土。

魔界有很多淨土，更像是諸多小王國處在一個廣袤無垠的大陸中。而這個大陸又說不定有一個龐然大物，對這些小王國有很大的威懾力。

不對，不對！

季寥覺得他這樣的想法還不夠貼切，或許應該這樣形容，魔界的淨土主人相當於領主，故而在魔界開闢淨土，自主權便很大，能夠制定一些自己的法律，也就是規則。而山海界更集權，如同封建王朝，所以錢塘君仍在山海界混，想獲得自主權簡直不可能，最多不過是位極人臣，可是皇帝一言而下，滔天的權勢，頃刻間就能土崩瓦解。

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