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米尔高原而来。

哦不，准确的说，是一人一牛朝着帕米尔高原而来！

公元前551年，老子在函谷关关下传下《道德经》后，一人一牛西出函谷关！史学家们把老子的这一次西行称之为化胡之行。（未完待续。）

第两千一百七十二章　辉煌的落幕

拜火教创立于公元前600年左右，在公元前五百年最为兴旺，时间也终于是对的上来了。

看到这道影像，秦宇的神情变得很是激动！

当初在诸葛大殿之内，他也看到了老子的影像，但是那时候的影像并没有出现老子前往帕米尔高原的一幕。

影像还在继续！

面对着虎视眈眈的男子和拜火教的众多教徒，老者骑着黄牛，就这么站在帕米尔高原之上，与对方对视着。

下一幅影像，虚无！

是的，下一幅影像什么都没有，就好像是老旧的电视机突然失去了信号没有了画面一样，直到下一幅影像才恢复了正常。

然而，在下一幅影像之中，老子的身影已经是不见踪影，同时，那男子手中的火焰也是消失了。

男子就这么静静的站立在帕米尔高原之巅，在他的身后，是无数跪拜痛哭的教徒。看到这里，秦宇想到了关于拜火教的历史。

公元前628年，拜火教的先知出生，公元前551年，拜火教先知去世，在历史中记载的是，拜火教的先知在一场战争被刺杀身亡！

一切，似乎是对的上了！

但是，秦宇联想到的却是更多，如果他没有记错的话，几十年后，释迦牟尼在菩提树下悟道，而同时，孔子也在那个时候开始了周游列国。

如果没有记错的话，拜火教的先知是活到了七十八岁。而国内，作为儒家代表的孔子也是活到了七十三岁，释迦牟尼活到了八十岁涅槃。而先知默罕默德活到了六十三岁。

这些人，在那个平均寿命只有三十岁的人的年代中，都算是长寿之人！

拜火教，也就是从那个时候，开始走向了下坡路！

所有的影像，就剩下最后一道影像了！

当秦宇最后一拳挥舞在雪峰的时候，那最后一道影像也终于是出现在了他的脑海中。

依然是这个男子。只是这时候的男子身后已经是没有万众教徒了，在这帕米尔高原之上，只有他一个人孤独的身影。他就这么静静的坐立在这雪峰之巅，孤独像是一个绝望的人。

在他的脚下，是一望无际的白雪，在他的头顶。是随手可摘的云雾。这位已经是成为了整个世界最有地位和权利的男子，这一刻，就好像是一个迷惘的忘记了归家的路的孩子一样。

无助，清楚的写在了他的脸上！

痛苦，充斥着他的眼眸！

这位在这个时代权势滔天的存在，仿佛是陷入了人生中最痛苦和迷茫的时候。

许久之后，男子才终于站起身，目光遥望向高空的云海之中。似乎是做出了某个决定，下一刻。一步踏出，进入了那云海之中。

云海，开始慢慢的翻腾，而随后，便是电闪雷鸣之声响彻整片高原，无数的雷霆落下，隐约之中还夹杂着怒吼声。

也不知道过去了多久，云海终于是恢复了平静，男子的身影再次从云海中走出。

只是，此刻的男子那圣洁的纯白教袍却已经是染满了绿色的血液，整个人显得疲惫不堪，而在他的手上，却是紧紧的抓着一条绿色的手臂。

抓着这条绿色的手臂，男子回到了帕米尔高原之上，面对着帕米尔高原上这延绵不断的雪峰，而后，一个人将这手臂给埋在了雪峰之下。

看到这里，影像彻底的结束，秦宇的眼睛也是微微眯了起来，整个事情的大致