第132部分 (第3/4页)
的参与者开玩笑,本来是一件好事的,却往往随着时间的延续变成了坏事。而本来是一些坏事的,有的时候却随着进程的发展成为了一件好事。
相比之下,在非洲和南美洲的其他人种对待华人援建者的态度就要好多了,这主要是因为他们本来在灾前就是弱势群体,绝大多数好的土地是轮不到他们的,也正是因为如此,所以他们还能够较为客观地看待这一切。如果其他人种也加入到反对华人的浪潮之中的华,恐怕华人援建者和周宁远等华人领袖面临的困境就会更加的艰难了。
而更让周宁远等人感到可气的是,以兰斯雷特等人为首的白人领袖居然在发生这样的事情时采取冷眼旁观的方式不闻不问,任由事态扩大。而在北美洲的一些地方,甚至已经引发了较为激烈的冲突,双方之间甚至动用了武装,不过还好的是没有人员死亡,只有一名华人青年和两名白人受伤。不过这一事件已经在“地球共和国”内带来了非常恶劣的影响。
一方面是华人在大力谴责白人忘恩负义,在帮助他们建设之后就想轻松地攫取胜利果实,把华人赶走或者沦为无产者;一方面是很多白人气氛华人未经允许强占自己的家园,自己只不过是想拿回本来就属于自己的财产而已,这有什么不对的吗?
显然,这不仅仅是强占不强占的问题,从根本上说应该是人类观念上的冲突。原来生活在社会主义的华人清楚地知道自己的一切都是全民所有的,尽管允许部分私有制的存在,但如果国家想要收回的话,那么所有的这些基本上都会无条件地被收回。就拿住房来说吧,在以前的中国居民购买的只是住房一定的居住年限,过了这个年限之后住房仍然归全民所有。对于土地来说也是如此,农民承包的只是一定的使用年限,过了年限后要重新分配。
而对于美、欧等国的传统白人居民来说,住房一经购买就是终生所有,即使自己死了也会根据继承法由自己的后代拥有。根据这种法律,也不能说他们要求收回被华人援建者耕种的土地和居住的房屋等财产就是不对的。
怎么办?难道让分布在世界各地的华人援建者撤回?可撤回的后果很明显,突然增加的大量华人人口必将带来巨大的人口压力,再者说了,如果撤回的话,对这些勤劳的援建者也非常的不公平。本来是自己辛辛苦苦开垦的荒地,本来已经没有人肯在上面耕作的,本来已经没有人居住的,结果在自己把一切都弄好了之后居然要拱手相让,任谁能够心平气和地接受!如果不接受的话,让怒气冲冲的他们回来只会带来更大的社会动荡。
但如果不撤回的话,恐怕这场争端还会继续下去,而且很可能会越闹越大。毕竟能够生存下来的白人一般来说都曾经有一定的家底,否则恐怕早就在大灾难中丧生了。这些人经过了这么多年紧衣缩食的日子之后,好不容易盼到了一个可以获得良好收益的机会,又怎么会轻易放弃呢?毕竟现在农业种植的收益是最高的,拥有大片土地的人都已经成为了大富翁。
两方都有自己的道理,而且两方都没有错,错就错在了大灾难发生了。但自然有错吗?能够把责任推给自然吗?如果从自然的角度来看的话,恐怕人类根本就没有资格拥有那些土地吧,对地球来说,不管你能活多久,你都只是一个过客而已,一个地球生物圈中的物种过客,如果仅仅因为你拥有了智能就自以为可以成为地球的主人的话,那么人类岂非太幼稚了!
但对于普通人来说,你能和他讲这些道理吗?就算是讲了,他们能听吗?就算是听了,他们能同意吗?只要不同意的话,那么岂不是等同于没说吗?
这真是个棘手的难题,也是“地球共和国”建立以来对首任政府最大的冲击了。在周宁远看来,就算是这个时候具有极高威望的赵一飞说话也是不好使的,如果这件事没有涉及到自己的切身利
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