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无甚皇帝长官、富贵分贱。但任他生老病死，随遇度日。”

支七便又问道：“那这神仙鬼怪，却又是何时起？”

马坝拍了拍脑袋，道：“年月久远，人各有欲，求之于天地，沉之于自身，便有欲鬼之念，始有神仙之显灵。这神仙鬼怪，也不知道从何而来。不过后来我终算稍为明白。”

支七道：“那又是如何？”

马坝那碧眼望向星空，指了指上面，道：“有自从上面来的，有是人飞上去的，妖魔鬼怪也是差不多。纷纷杂杂，自我懂得纪年起，算下来，见过不少神仙了。都可以说是人，也可以说不是人。”

支七道：“这话又怎么说起？”

马坝道：“你这妖怪，苦修千年，为何要修个人形？”

支七道：“因人学道学法容易，得天独厚。”

马坝道：“不错，你可知佛经如何说这人居之世界？”

支七道：“是诸众生，忍受三毒及诸烦恼，故名忍土，如今犹为五浊盛世。”

马坝嗯了一声，道：“不错，如若他们所说的天上，则享乐无数，那有心思修行；如若他们所说之地狱，则痛苦无数，那得心思修行；如尔妖怪本身，或禽或兽，或草或木，都缺了灵窍灵性，那得慧悟修行。”那《无量寿经》上言：于此修善十日十夜，胜于他方诸佛国中为善千岁。既是如此，你明了未？“

支七闻言，一一思起所读佛经，于法陀罗尼记忆，遍作温习，虽不甚明，但隐约之间，如有一张灵光射落。但道：：”在下愚笨，还是不太明了。似乎是说此世界，乃宜神仙妖魔修练的场所？“

马坝道：”正是如此。譬如这人，原天智未开，倒也安份，天智一开，则诸求不满，佛谓之心魔，最是难驯。我于无量年月之时，见有三清使者，于人身藏之三虫，后世云为三尸神是也。“

支七急道：”且住，不是说那女娲造人？“

马坝道：”虽可如此话，但不为真实。我昔遍行此世界各地，虽不敢言尽行之，但劫初之后，各有鬼神云世界为他所创，人为他所造。又如北方西方之人，粗高白肤、黄发碧瞳，西南之人，黑肤卷发，黑眸白齿，与中士殊异。是可知之，若有神造人，必也不止一处，必也不止一神。“

支七听罢，顿如雷击，昔日所闻，竟不为真，心中疑惧，又道：”那又闻女娲补天之说，可是为真？“他自鬼岛见得北冥水帝一干人，后又自衰帝无名口中，知这北冥水帝之祖，乃共工氏，便把话问来。

马坝抬眼道：”此言倒也不假，昔日崩天有流星焚火，击溅于渤海诸处，海啸陆震，有一蛇身女神，炼石为紫蓝流彩之气，涂于天穹；又诛杀一干巨兽妖禽，以其尸塞海口；焚巨树丰草，和之泥水，以为土堰陋坝。后方有造人之说，或是以其神通，把掺当时无数亡魂，皆和入黄泥，使之活也。“

支七闻言，虽是不甚明了，但又不曾亲证，权信了这马坝，又道：”你方才说那三尸神，我昔曾闻，斩切三尸，证得大道，可是真个？“

马坝哈哈大笑道：”此妄言也，三尸神乃放纵游荡，唯欲得人祭酹，是故每使人早死，本来人寿万年，渐次为五千、三千、一千、乃至今日之百岁也算稀有。求仙者当先去三尸，为的是不坠为鬼仙一流，得年月久远，好有修地仙、天仙之时日。这三尸神与佛门俱生神相类，俱记人功过，暗录善恶，好为鬼神问罪之证，那是什么大道之用。后那修真之辈，俱晓得道理，一于服药以使三尸神昏睡，一于炼法屏却三尸神之灵应。“

支七听罢，又增迷惑，便再问道：”且住，你又言三尸神，又言俱生神？岂有一人之身，暗藏了这二种记事识业之阴物？“

马坝大笑，道：”我且再你与说，这天上之神，各降一方，各施一方手段，